"Strange Tales from a Chinese Studio": 《聊斋志异》的英文译名及其文化影响

《聊斋志异》是中国清代文学家蒲松龄创作的短篇小说集，被誉为中国古代文言小说的巅峰之作，该书收录了近500篇神怪、狐仙、鬼魅等奇幻故事，不仅反映了当时的社会风貌，还蕴含了深刻的道德寓意和人文关怀，随着中国文化在全球的传播，《聊斋志异》的英文译名及其翻译版本成为学术界和文学爱好者关注的焦点，本文将探讨《聊斋志异》的英文译名、主要英译版本及其在跨文化传播中的意义。

**一、《聊斋志异》的英文译名

《聊斋志异》的英文译名主要有以下几种：

1、"Strange Tales from a Chinese Studio"

这是目前最广泛接受的译名，由英国汉学家翟理斯（Herbert A. Giles）于19世纪末首次采用。"Chinese Studio"（中国书房）指代蒲松龄的书斋"聊斋"，而"Strange Tales"（奇异故事）则概括了书中的神怪题材。

2、"Strange Stories from a Chinese Studio"

这一译法与翟理斯的版本类似，但更强调"故事"（Stories）而非"传说"（Tales），部分学者认为这一译名更贴近原文的叙事风格。

3、"Liao Zhai Zhi Yi"（拼音直译）

近年来，随着中国文化自信的提升，部分译本直接采用拼音音译，以保留原著的名称特色，某些学术研究或现代译本会使用"Liao Zhai Zhi Yi"作为副标题，以强调其文化根源。

4、其他变体译名

如"Tales of the Strange from the Liaozhai Studio"（聊斋书房的奇异故事）或"Records of the Strange from the Liaozhai"（聊斋异闻录），这些译名在细节上有所不同，但核心含义基本一致。

二、《聊斋志异》的主要英译版本

1、翟理斯（Herbert A. Giles）译本（1880年）

翟理斯的译本是西方世界最早系统翻译《聊斋志异》的版本，共选译了164篇故事，他的翻译风格偏向维多利亚时代的文学审美，部分内容进行了改写以适应西方读者的阅读习惯，尽管存在一定程度的"归化"（domestication）处理，但这一译本在19世纪末至20世纪初极大地推动了《聊斋志异》在英语世界的传播。

2、杨宪益、戴乃迭（Gladys Yang）译本（20世纪中期）

中国翻译家杨宪益与其夫人戴乃迭合作翻译了《聊斋志异》的部分篇章，收录在《Selected Tales of Liao Zhai》中，他们的翻译更忠实于原文，减少了西方化的改写，更注重保留中国古典文学的语言风格。

3、Denis C. & Victor H. Mair译本（1989年）

这一译本名为《Strange Tales from Make-Do Studio》，在语言上更贴近现代英语，同时兼顾了原文的文言特色，该译本在学术研究中被广泛引用，因其注释详尽，适合研究中国文学的学者使用。

4、现代译本与影视改编影响

近年来，随着《聊斋志异》影视剧（如《画皮》《倩女幽魂》）在国际上的流行，新的译本和改编作品不断涌现，部分译者采用更通俗的语言重新诠释故事，以吸引年轻读者。

三、《聊斋志异》英译的文化传播意义

1、推动中国文学的世界化

《聊斋志异》的英译让西方读者接触到中国古典文学的瑰宝，打破了"东方神秘主义"的刻板印象，展现了中国古代社会的伦理观、民间信仰和艺术想象力。

2、翻译策略的演变：从"归化"到"异化"

早期的译本（如翟理斯版）倾向于调整故事以适应西方文化，而现代译本更注重保留原文的文化特色，这一变化反映了翻译界对"文化平等"的重视。

3、跨文化解读的多样性

不同译者对《聊斋志异》的理解各异，有的强调其志怪色彩，有的则突出其社会批判性。《画皮》在西方常被解读为"哥特式恐怖故事"，而在中国则更多被视为道德寓言。

4、对全球奇幻文学的影响

《聊斋志异》的英译影响了西方奇幻文学的发展，例如美国作家洛夫克拉夫特（H.P. Lovecraft）的恐怖小说就曾借鉴东方志怪元素。

《聊斋志异》的英文译名"Strange Tales from a Chinese Studio"已成为经典，但其翻译历程和跨文化传播仍值得深入研究，从19世纪的翟理斯到当代的学术译本，不同版本的《聊斋志异》在英语世界塑造了多元的中国文学形象，随着翻译理论的进步和文化交流的深入，《聊斋志异》的英译将继续演变，成为连接中西文化的桥梁。

（全文约1500字）

注： 本文结合了翻译学、比较文学和文化传播的视角，探讨《聊斋志异》的英译问题，适合文学研究者、翻译爱好者及对中国文化感兴趣的读者参考。