容颜，诗人笔下恒久的主题

　　自古以来，诗人们一直向往着美好的容颜，将其用美妙动人的语言描绘出来，留下了许多永恒的诗句。

　　

1. 美好容颜展现内在

　　传统文化中，外貌只是展现一个人的表面形象，真正有价值的是内在素质。然而，一些著名的古代诗歌却将美好容颜和高尚品质联系在了一起。

　　唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》中写到“百川东到海，何时复西归？”形容了山川奔流向远方，但重点是写到了“青海长云暗雪山”，描述了绵延不绝的青山与高耸入云的雪山。此际的眼界之开阔，无障视野之显異，必需借助外部事物之证明，表现主体魅力，达到美学意境之提升。

　　

2. 容颜揭示人类情感

　　除了对于内在素质的启示，可爱容颜还揭示了人类情感世界。在悲伤中仍保有勇气，但面目憔悴的容颜便是一个可爱的写照。

　　比如唐代诗人白居易的《琵琶行》中写到“大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑。幽咽泉流冰上难，冰泉冷涩弦凝绝。”描述了琵琶音乐与玉盘之间的交错，有歌声为彩霞，彩霞冉冉降于长陵之上，凄惨之情，时而爆发出来。

　　

3. 容颜渲染诗人世界

　　除了内在素质和人类情感，可爱容颜还渲染了整个诗人的世界，成为了一种情绪，一个象征。

　　唐末宋初之际，小桥流水，袅袅婷婷，绿萝盈盈，青草悠悠，念及大地花田间芸芸众生，而心忧随年岁渐逝。时而无独有偶，当南宋末起初，谢灵运在万峰枫叶如火之中，不禁开口问道：“太守摇落霜飞彻，孤舟独夜月，人生如梦何足挂，夜长密悄悄。”这样淡然却无限风情的身世哀叹，与现代诗人谢景天心中家国山河之思如出一辙。

　　

4. 容颜表现诗歌永恒

　　最后，容颜成为了诗歌的象征，一个能够使得诗歌永存的符号。

　　跨入新朝，意严氏算得唐朝诗坛上最扣人心魄最有才堪的重量级人物。他在《约客》中写到：“府君荣化临群伦，宴食五花弹指间，妍姿桃李觚门清，玉貌盈盈爱语甜。”形容了宾主之间互相奉承，五彩斑斓的艳光盛满门廊，而靓丽和大气的桃李则让道上的行人和路边的银灰叶树都开始孕育新意。

　　

总结

　　容颜一直是诗人们追寻的主题，它不仅反映了一个人外在的美丽，也展现了内在素质、个人情感和诗人的整个世界观。无论是古代的诗歌还是现代的作品，都在某种程度上将容颜作为诗歌永恒的象征存在着。