"开什么花结什么果"是一句富有哲理的古语，它不仅在日常生活中被用来比喻行为与结果的关系，也在文学作品中以各种形式被表达，许多诗人通过描绘自然界的开花结果，隐喻人生的因果规律，表达对命运、道德、选择的思考，本文将通过分析相关诗句，探讨这一主题在诗歌中的表现及其深层含义。

一、自然规律与人生哲理

在中国传统文化中，自然界的花开花落、结果凋零常常被用来象征人生的兴衰成败。"开什么花结什么果"这一概念最早可以追溯到《易经》中的"种瓜得瓜，种豆得豆"，强调因果相续的道理，在诗歌中，这一主题被反复吟咏，成为诗人表达人生感悟的重要载体。

1. 杜甫《春望》："感时花溅泪，恨别鸟惊心"

杜甫的诗句虽未直接提及"开花结果"，但其对自然景物的描写往往暗含人生际遇的感慨，花开本应是喜悦之事，但在战乱年代，诗人眼中却成了悲伤的象征，暗示了"因战乱之因，结悲苦之果"的无奈。

2. 白居易《赋得古原草送别》："离离原上草，一岁一枯荣"

白居易以野草的枯荣比喻人生的起伏，暗示生命的循环与因果的必然，草的生长与凋零，正如人的行为与命运，种下什么因，就会收获什么果。

二、佛教思想与因果诗偈

佛教的因果观对中国的诗歌影响深远，许多禅诗直接以"开花结果"为喻，阐述善恶有报的道理。

1. 寒山诗："欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是"

这首禅诗直接点明因果报应的思想，前世的行为决定今生的境遇，今生的行为又决定未来的结果，诗句简洁有力，成为佛教因果观的经典表达。

2. 王维《辛夷坞》："木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落"

王维的诗充满禅意，芙蓉花自开自落，无人欣赏却依然遵循自然规律，这暗喻人生的因果不因外界干扰而改变，一切皆有定数。

三、道德劝诫与警示诗

古代诗人常以"开花结果"的意象劝诫世人行善积德，避免恶行招致恶果。

1. 《增广贤文》："善恶到头终有报，只争来早与来迟"

这句俗语虽非严格意义上的诗句，但因其韵律和哲理性，常被引用，它强调善恶之因必得相应之果，只是时间早晚的问题。

2. 苏轼《洗儿诗》："人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿"

苏轼以自身经历反思"聪明反被聪明误"的因果，希望孩子能避开自己的错误，过上平安顺遂的生活。

四、爱情与命运的因果

爱情诗中也常出现"开花结果"的意象，比喻情感的萌芽与结局。

1. 李商隐《无题》："春心莫共花争发，一寸相思一寸灰"

李商隐以春花比喻炽热的爱情，但"一寸相思一寸灰"则暗示过度执着可能带来痛苦的结局，体现了情感中的因果逻辑。

2. 纳兰性德《木兰词》："人生若只如初见，何事秋风悲画扇"

纳兰性德感叹爱情的变化无常，初见的甜蜜最终可能演变成离别的苦涩，正如花开之后未必能结出甜美的果实。

五、现代诗歌中的因果哲思

现代诗人同样延续了这一主题，以更自由的形式表达因果规律。

1. 顾城《一代人》："黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明"

这句诗暗含因果逻辑——黑暗的环境（因）造就了独特的视角（果），但诗人并未屈服，而是选择追寻光明。

2. 海子《面朝大海，春暖花开》："从明天起，做一个幸福的人"

海子的诗句看似简单，却隐含对生命选择的思考——如果选择积极生活（因），就能收获幸福（果）。

"开什么花结什么果"的诗句贯穿古今，无论是自然描写、佛教禅理、道德劝诫，还是爱情命运的表达，都体现了诗人对因果规律的深刻认知，这些诗句不仅具有文学美感，更蕴含人生智慧，提醒我们：行为决定命运，选择影响未来，在欣赏这些诗歌的同时，我们也不妨反思自己的生活，思考自己正在"种下"什么样的因，又将"收获"什么样的果。