苏轼《赠刘景文》的背景与价值

北宋文豪苏轼的《赠刘景文》是中国古典诗歌中的一颗明珠，短短二十八字凝聚了深厚的人生哲理与情感寄托，这首诗作于元祐五年（1090年），当时苏轼任杭州知州，刘景文（名季孙）为两浙兵马都监，驻守杭州，刘景文虽为将门之后，却博学能诗，与苏轼交谊深厚，苏轼欣赏其才华，曾称其为"慷慨奇士"，后向朝廷举荐，使其获得小小升迁。

《赠刘景文》全诗如下： "荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。"

表面看,这是一首描绘秋末冬初景色的写景诗，实则蕴含了苏轼对友人刘景文的深切勉励与期许，诗中"赠"字虽未明言，却通过意象的选择与情感的抒发，实现了精神层面的珍贵馈赠，本文将从多个维度剖析这首诗中"赠"的丰富内涵，揭示苏轼如何通过诗歌这一载体，向友人传递超越物质的精神财富。

"赠"的传统含义与诗歌中的特殊表现

在中国传统文化中,"赠"通常指物质层面的馈赠，《说文解字》释为"玩好相送也"，古代文人交往，常有赠物赋诗的传统，如赠剑、赠玉佩、赠书画等，然而在诗歌创作中，"赠"往往超越了物质层面，升华为精神与情感的交流，陶渊明《赠羊长史》、李白《赠汪伦》、杜甫《赠卫八处士》等，都是以诗为媒介的精神馈赠。

苏轼此诗题为"赠刘景文"，却无一字提及具体物品，全篇以自然意象为载体，实现了三重精神馈赠：一是对友人品格的赞美与肯定，二是对人生境界的指引与启迪，三是对逆境中坚守的鼓励与支持，这种"赠"不依赖物质实体，却因诗歌的永恒性而历久弥新，实现了精神价值的超越性传递。

意象选择中的"赠"：自然景物的人格化投射

苏轼在诗中精心选取"荷"、"菊"、"橙"、"橘"四种植物意象，每一种都是对刘景文品格与境遇的隐喻式"馈赠"。

首句"荷尽已无擎雨盖"中，盛夏荷花的凋零象征着人生荣华富贵的无常，苏轼借此向刘景文"赠"以对世事变迁的清醒认识，暗示他不应留恋过去的辉煌（刘景文是将门之后，其父曾为北宋名将）。"擎雨盖"的消失不是价值的终结，而是新境界的开始。

次句"菊残犹有傲霜枝"则"赠"以逆境中的坚韧品格，菊花虽残，枝干犹傲然挺立，这正是对刘景文虽处边缘职位（兵马都监为武职闲官）仍保持气节的赞美，苏轼通过这一意象，向友人传递了精神高度比职位高低更为重要的价值观。

后两句"一年好景君须记，最是橙黄橘绿时"则"赠"以独特的审美眼光与生活智慧，橙黄橘绿看似平常，苏轼却指出这是一年中"最是"美好的景致，教导刘景文发现非常规之美，在看似萧瑟的季节里看到希望与丰硕，这种洞察力的馈赠，远比物质礼物更为珍贵。

情感层面的"赠"：理解、慰藉与激励的交织

苏轼对刘景文的"赠"还体现在情感支持的多层次上，当时刘景文已年近六旬，仕途不畅，身处人生低谷，苏轼没有直接安慰，而是通过诗歌艺术地传递了三重情感馈赠。

理解之"赠"，苏轼准确把握了刘景文的心境，以"荷尽"、"菊残"暗喻其人生阶段，显示出对友人处境的深刻理解，这种被理解的感受本身就是一种精神馈赠。

慰藉之"赠"，诗歌后两句将萧瑟秋景转化为"一年好景"，为刘景文提供了情绪转换的可能性，苏轼不是否定困难，而是提供重新解读困境的视角，这种认知重构是高级的情感支持。

激励之"赠"。"君须记"三字既有叮嘱又有期许，暗示刘景文不应消极对待人生后期，而应如经霜的橘树一样，在生命的成熟期结出更丰硕的果实，这种激励不着痕迹却力道千钧。

哲理层面的"赠"：人生智慧的凝练表达

苏轼通过此诗向刘景文"赠"予了浓缩的人生智慧，主要体现在三个方面：

一是"盛衰转化"的辩证思维，荷花的盛衰、菊花的开谢、柑橘的成熟，都体现了苏轼对事物发展规律的把握，他教导刘景文看到衰败中的新生，这种思维方式在任何时代都是珍贵的精神财富。

二是"价值重估"的批判意识，苏轼挑战了传统对"好景"的定义，将目光从春日的繁华转向秋冬的充实，这种价值重估的能力，对身处逆境的刘景文尤为重要，是苏轼赠予的思想武器。

三是"当下珍视"的存在智慧。"君须记"强调对此时此刻的珍视，不沉湎过去，不空想未来，而是充分体认"橙黄橘绿"的当下价值，这种存在主义式的生活态度，是苏轼对友人最深切的关怀。

"赠"的独特性：苏轼式的精神慷慨

苏轼对刘景文的"赠"具有鲜明的个人特色，不同于一般的应酬赠诗，这种独特性表现在：

非对称性的慷慨,当时苏轼是杭州知州，地位高于刘景文，但他不以高位者姿态赐予，而以朋友身份平等交流，诗中毫无居高临下的教导，只有真诚的分享，体现了苏轼的人格魅力。

无功利性的纯粹,这首诗不附带任何实际请求或交换条件，纯粹是精神的馈赠，苏轼后来举荐刘景文，也并非诗中的隐含要求，而是真心赏识其才华的表现。

超越性的永恒,物质馈赠会随时间消逝，而苏轼通过诗歌艺术实现的"赠"却历久弥新，九百多年后的今天，我们仍能感受到这份馈赠的温度，证明了精神之"赠"的永恒价值。

"赠"的当代启示

苏轼《赠刘景文》中的"赠"字意蕴，对当代人际交往仍有深刻启示，在物质丰富的今天，我们更需要学习苏轼这种精神馈赠的艺术：

真正的馈赠不在于物质价值,而在于情感共鸣与精神启迪，最高级的"赠"是帮助对方建立新的认知框架，而非暂时缓解情绪，经典的"赠"能超越时空限制，实现精神价值的永恒传递。

《赠刘景文》短短四句，却因"赠"的丰富内涵而成为千古绝唱，当我们重读这首诗，不仅看到了北宋两位文人的心灵交流，更看到了中华文化中"君子之交"的理想形态——以精神馈赠为纽带，实现人格的相互成就与升华，这或许正是苏轼"赠"予后世读者的最宝贵财富。