一个字的读音引发的文化思考

"尽荠麦青青"——这五个字出自南宋词人姜夔的名作《扬州慢·淮左名都》，描绘了战乱后扬州城郊野草茂盛的凄凉景象，每当读者吟诵至此，一个看似简单却常被误读的字便浮出水面："荠"字究竟该怎么读？是读作"jì"还是"qí"？这个小小的读音问题，实则牵动着汉语语音演变、古诗文诵读规范以及文化传承的大课题。

在当代社会，古诗文的诵读与传承面临诸多挑战，其中字音的正确辨识是基础却关键的一环，一个字的误读可能导致整首诗词意境理解的偏差，甚至影响文化记忆的准确传递，本文将从"荠"字的读音辨析入手，探讨古诗文中特殊字音的识别方法，分析语音演变对古诗诵读的影响,并思考如何在现代教育中更好地传承古典诗文诵读艺术。

"荠"字读音的权威解析

回到最初的问题："尽荠麦青青"中的"荠"字正确读音是什么？根据《现代汉语词典》（第7版）和《普通话异读词审音表》，"荠"是一个多音字,主要有两种读音：

其一，读作"jì"，指荠菜，一种常见的野菜，如"荠菜饺子"中的"荠"便读此音；其二，读作"qí"，专用于"荸荠"一词中，指那种水生植物的地下球茎，在姜夔《扬州慢》的语境中，"荠麦"指的是野生的荠菜和麦子，显然应当取第一个读音"jì"。

为什么许多人会误读为"qí"呢？语言学家王力先生在《汉语语音史》中指出，这种误读现象与汉语语音的历史演变有关，在古代汉语中，"荠"字属从母齐韵，拟音为*dz'iei，与今天的"jì"音有明确的对应关系，而"qí"音则是后来在特定词汇中产生的分化读音。

权威古诗文注本如钱钟书的《宋诗选注》、朱东润的《中国历代文学作品选》等，对此处的"荠"字均标注为"jì"音，中央人民广播电台著名播音员方明在朗诵《扬州慢》时，也明确采用了"jì"的读音,这些权威注音为我们提供了可靠的参考依据。

古诗文中特殊字音的识别方法

"荠"字的读音困惑并非个案，古诗文中类似的多音字、异读字比比皆是，掌握正确的识别方法，是准确诵读古诗文的基础,以下是几种实用的识别方法：

查阅权威工具书是关键。《现代汉语词典》《古代汉语词典》《汉语大字典》等工具书不仅提供现代标准读音，还会注明特殊文言读音，阿房宫"的"房"读"páng"，"可汗"读"kè hán"等,都能在这些工具书中找到依据。

了解古今音变规律有助于判断，汉语语音经历了从上古音、中古音到近现代音的漫长演变过程，通过音韵学知识，我们可以理解为什么"斜"在古诗中常读"xiá"（如"远上寒山石径斜"），为什么"见"有时读"xiàn"（如"风吹草低见牛羊"），王力先生的《汉语史稿》和唐作藩的《音韵学教程》都是学习这些规律的好教材。

第三，注重上下文语境分析，同一个字在不同语境中可能有不同读音，如"骑"字，在"一骑红尘妃子笑"中读"jì"（名词，指骑马的人），而在"骑虎难下"中读"qí"（动词）。"荠"字也是如此，在"荠麦"中读"jì"，在"荸荠"中读"qí"。

参考名家诵读录音也很重要，孙道临、乔榛、丁建华等朗诵艺术家对古诗文的读音处理严谨考究，他们的作品是学习古诗文诵读的宝贵资源，央视《中国诗词大会》节目中也常有专家对特殊字音的讲解。

语音演变对古诗文诵读的影响

汉语语音的历时演变给古诗文诵读带来了诸多有趣的现象和挑战，从先秦到现代，汉语语音系统发生了显著变化,这些变化直接影响着今天我们如何诵读古代诗文。

最典型的例子是入声字的消失，在唐宋时期，汉语存在入声（短促的收尾音），现代普通话中已不复存在，只在部分方言中保留，这使得用普通话诵读唐诗时，原有的平仄格律和押韵效果会打折扣，如杜甫《春望》"国破山河在，城春草木深"中，"国"和"木"原本都是入声字，读来短促有力,但在普通话中这种效果就减弱了。

又如"浊音清化"现象，古代汉语有全浊声母（如"b""d""g"等带音的塞音），到现代普通话中已清化，这导致一些古诗词的押韵和平仄关系在现代读音中变得不明显，李清照《声声慢》"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"中，"觅""戚"原是同韵字,但今天读来已不完全押韵。

面对这些语音变化，我们在诵读古诗文时应采取何种态度？语言学家周祖谟先生主张"今音为主，适当存古"的原则，即在现代汉语语音系统框架内，对某些特殊读音适当保留古读，以体现诗词的韵律美，但不必过度追求完全复古的读音，例如在正式场合诵读《诗经》时，"采采芣苢"的"芣苢"可读作"fú yǐ"，但在日常交流中用现代读音"fú yǐ"也无可厚非。

文化传承视角下的古诗文诵读艺术

正确诵读古诗文不仅是语言问题，更是文化传承的重要环节，每一个字的准确发音，都承载着丰富的文化信息和历史记忆，以"荠"字为例，读准"jì"音，才能准确理解姜夔笔下"尽荠麦青青"所描绘的战后荒凉景象——野生的荠菜和麦子长满了曾经繁华的扬州城郊,这种植物选择本身就具有特定的文化象征意义。

在中小学语文教育中，古诗文诵读教学需要更加重视字音的准确性，教师自身应加强音韵学修养，避免将"天台(tāi)"读成"tiān tái"，将"阿房(páng)宫"读成"ā fáng gōng"，也要帮助学生理解为什么同一个字在不同诗文中读音可能不同,培养他们对汉语语音演变的兴趣。

媒体在古诗文读音传播中承担着重要责任，近年来，一些文化类节目如《中国诗词大会》《经典咏流传》等在读音处理上颇为严谨，常邀请语言学家现场讲解易错字音，起到了良好的示范作用，但仍有部分影视剧、广播节目存在古诗文误读现象,需要加强专业把关。

对于普通爱好者而言，可以通过多种途径提高古诗文诵读水平：参加诵读社团、聆听名家朗诵、使用标注准确的诵读APP等，重要的是培养一种敬畏之心——对那些穿越千年而来的文字保持敬畏,对中华文化的精微之处保持敬畏。

在准确诵读中传承文化基因

从"尽荠麦青青"的"荠"字读音出发，我们看到的不仅是一个字的正确发音问题，更是如何对待传统文化遗产的态度问题，每一个汉字都像一枚文化基因，准确诵读就是在激活这些基因,让千年前的思想情感能在当下获得新的生命力。

著名学者叶嘉莹先生曾说："读诗要读出声来，让古人的心跳通过声音传递到今天。"当我们用正确的方式诵读"尽荠麦青青"时，姜夔对家国命运的忧思、对往昔繁华的追忆,才能真正穿越时空打动我们的心灵。

在快速变化的当代社会，古诗文诵读作为一种文化实践，既是对传统的尊重，也是对汉语美感的再发现，让我们从读准每一个字开始，在声音与意义的交融中,完成这场跨越千年的文化对话。