“不怒自威”是一种指在不生气的状态下,依然能够表现出强大、威严的心态。这种情感体现在人们的生活中是很有价值的,也被许多文艺作品所表现。无论是写实还是虚构的文学作品,在描写人物形象和场景气氛时都需要运用语言的威力来达到目的。尤其是在古代诗词中,不怒自威更是一道闪亮的风景线,展现出了作家高峰逼仄的情感体验和语言魅力。
《庐山谣》是唐代文学家白居易创作的一首乐府花间集诗。整首诗的气势磅礴、深沉广阔。其中,"日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑似银河落九天"这一段,使用了类比的手法,将瀑布比作银河落九天,使诗的气势更加高大宏伟。
此外,整首诗中传递出一种孤傲、凄绝的情感。"子规声里雨如酥,春如旧,人空瘦,情深不寿。"这一段中,孤傲的情感通过对鸟叫声和雨声的咏叹而表现出来,而凄绝的情感则通过人物形象和情感交织的描写而表达出来。在这样的情感烘染下,《庐山谣》个性鲜明、主题深刻,让读者留下深刻的印象。
唐诗最著名的例子就是杜甫的《将进酒》了。"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。"这一段的作用是彰显出诗歌律动,同时表达了杜甫的自信与豪迈,又描绘出了盛宴场景热闹喜庆的气氛。正是这个强有力的语言,使得这首诗成为了最受欢迎的唐诗之一。
还有一首《长恨歌》,作者白居易。这首诗表现了杨贵妃与唐玄宗之间的爱情离别和凄凉,其中"早知如此绊人心,何如当初莫相识",这是一个可以用来安慰别人、激发人的其它情感的哲言。白居易的"长恨歌"不仅在咏史的地位上具有许多经典价值,而且诗词音韵对比也很漂亮。
万物有情皆历尽尘管的宋代诗词,无疑是文学史上的又一次高峰。宋词在形式上自由变化,不论字数行数都不同,其主要特征是语言的精密和内心真挚的表达。
苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,借用了放逐至此的身世与洛阳废墟的前世今生,体现了这位文学大家浪漫主义、幻想超脱的意向。"红酥手,黄滕酒,合取为欢今又是,问尔何时得重来"这是一段优美悠扬的对答之词,描绘出一个典型爱情的景象。
杨万里《小池》,简洁温婉。"泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。"笔调虽然轻巧飞逸,但气势上依然能够表达出冯其庸所言的“不怒自威”和陶渊明所言的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的表现手法。
元曲是中国文学史上的一种演义性话本,其中的情节生动、描写详实、人物刻画鲜明。在如此复杂的情节情感交织下,《西华山·金粉世界独步瑶台》中反映出来的那种清新、淡雅、温馨和柔情仍能够给观众留下深深的印象。
元曲中运用不怒自威的方式也非常巧妙。《长生殿·蝴蝶教误杀康王》中的“守护”角色,通过自己的实际行动和言语来贯穿全剧的主题,即:爱情、人性、正义和道德等方面的感悟。在这种感悟表达中,通过强大的言辞艺术来传递出顶天立地、从容亮丽的精神品质。
不论在古代还是现代,作家的内心强大是作品能够产生威力和吸引力的保证。现代诗歌依然沿袭以往作品的优秀传统,创造了一系列高水平的诗歌作品。
瞿秋白的《长河》中,“我随流水向东流,过尽浮花看白鹄。河畔青山楼阁半,天涯明月有时无。”这段十分优美的描写,充满着一种宁静而又壮丽的气质。
总之,作为一种文学艺术形式,不怒自威在诗歌中充分地发挥出来。通过语言的运用以及情感的饱满,传递出作者自信大胆、生命力般的精神气息,塑造了各种独特又深刻的人物形象,让读者在阅读的过程中能够领略到文字的美好和内涵。
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