
诗歌中所谓“逝水流年”,时间的沉浸和岁月的流逝,让一些美丽的景象和建筑让人们的眼前,通过文学艺术的形式被保存和传承。在各大文化背景下,古迹的让一个时代永久立起来,诗歌和写作清晰地记录历史的在场感。走过这些历经黑白的墙壁、穿过凛冽的红尘和青苔,与这些古迹的漫漫长史切身触碰,于静谧中品味它们的灵魂,恰是体验人类文明沉淀的最好方式之一。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”——高适《别踏歌》
《黄鹤楼》位于中国武汉市,是一座享誉名声的古建筑。高适的这首《别踏歌》唐代已有1200多年,千百年来,黄鹤楼的美景屹立不倒,且代代相传。作为诗人与文化名人创作的灵感点和融合了历史人文、自然风景和现代文艺的景点,《黄鹤楼》成为了中国文化的重要标志之一。
“何处山头,片云藏春色。——张籍《竹枝词》
浙江杭州西湖边,有一家叫“曲院风荷”的古建筑。在这里会看到竹柳翠竿、清溪潺潺的景色,李清照与张籍留下的几首竹枝词,捕捉了这自然美景,也让那个时代历历在目。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”——李白《将进酒》
吴哥王国曾统治柬埔寨超过四百年,留下了许许多多精美绝伦的石碑、符文和建筑。这些古物今天依旧在柬埔寨的吴哥遗址之地保持着其神秘的魅力。历史,美景和科学知识一起融合,让人们对吴哥王朝的生活,宗教,法律和纪念文化有了更多的认知。。
“茂苑若天竺,椒房似仙家。”——杜甫《西岳华山道中留别张籍》
浙江省既是文化,思想,也是大自然之美的扎堆地。这里有出名的杭州西湖和它创造性的建筑物:《西湖椒园》。杜甫在当时就被这座园林盛景所陶醉,遍体鳞伤,对椒园建筑中呈现的“雅淡如僧户、精秀如女手”[1]的感受,进行了真挚赞美。自古以来,它为社会士族想规划梦幻般的次体验和欣赏清明节的花灯,提供了一个重要的背景。
“水明自映双楼影,柳暗常闻一叶声。”——赵孟頫《题石义洲大致》
石义洲,是厦门市的一个支海角,远承载着载有两千多年历史的中国南岛文化,并且凝聚着志节气概、开拓独占鳌头的生命魅力。从古到今,众多人文、自然元素在这片土地上合成,埋下了温泉水源、建筑学、哲学或者许多人的游历之地的装饰。相较于其他建筑,它们自然、优美、细腻、淡雅,更具有江南园林的气质。
参考文献: [1] 李顺才,《浙江西湖大观高桥讲解》浙江教育出版社2006年.
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