太史公的诗句

　　太史公，即司马迁，是中国汉代著名的史学家、文学家，他的著作《史记》流传至今已有两千多年的历史。除了史学之外，太史公还是一位才华横溢的诗人，他的诗歌在中国文学史上也有着不可忽略的地位。本文将对太史公的诗句进行介绍和分析，探究其在文化历史上的价值和意义。

　　

1. 继之以人民

　　这是一句出自太史公的《过秦论》的名句。其中“继之”是一个动词短语，意思是继承，延续。这句诗意思是“治国平天下，首先要尊重人民”。太史公在这句话中倡导了一种新的政治理念，即君主应该以人民为本，顺应人民的心愿，了解人民的需求，为人民谋福利。

　　

2. 因幡之白兔，奉为图神

　　这句话出自太史公的《报任安书》。其中“因幡之白兔”是一种传说中的动物，是日本的一种典故。这句话意思是“我们不可追求虚无缥缈的神灵，而应当以本土的神明为图神，比如著名的符号——因幡之白兔。” 太史公借用了这个典故来表达他对于中国传统文化中多元一体的思想的强烈支持。

　　

3. 人生天地之间，若白驹过隙

　　这句诗出自太史公的《太常引》。这句话意思是“生命短暂，时间飞逝，就像一匹白马从窄小的缝隙中飞驰而过，来去匆匆。”太史公以诗性的语言抒发了一种人生之感慨，以及对于光阴易逝的深沉思考。

　　

4. 前事不忘，后事之师

　　这句话出自太史公的《史记·项羽本纪》。意思是“不能忘记历史，历史可以作为我们行动的掌灯者”。太史公以诗句的方式表达了历史教育的重要性，历史不仅是过去的事情，更是对未来的启示。

　　

5. 天行健，君子以自强不息

　　这句话出自太史公的《劝学》。其中“天行健”是一种文化形象的表达，是指“上天的自然规律是无可动摇的，人民应该效法自然规律，提升自己的修为”这种思想。太史公在这句话中倡导了一种自我克制、奋发向上的生活态度，作为一个君子，不停地自我的完美，才能与天地创造一体，并成为具有人格魅力的人物。

　　

6. 行成于思，毁于随

　　这句话出自太史公的《报任安书》。其中“行成”和“毁于”是同义词，都表示事情的结果。意思是“事情能否成功，取决于计划的严谨，不受外界干扰。”太史公在这句话中反映了他对于责任心和及时行动的深刻认识，这也是他成功塑造人物形象的重要秘诀。

　　

7. 非丈夫无韵，不吹竹笛黄梁

　　这句话出自太史公的《前出师表》。其中“非丈夫无韵”表示“非英雄人物不会欣赏到文学艺术中的准确把握和诗性的魅力，不会顺手地玩笛子，吃黄梁。”太史公在这句话中流露了他对于传统文化的热爱，同时也是在寄托他对于一种高尚品质的赞颂和追求。

　　

8. 为学日益，为道日损

　　这句话出自太史公的《离骚补注》。其中“为学日益”表示“勤学苦练，日以继夜；为道日损”表示“深入了解道理，越发觉得苍茫感势，思想日益宽深。”太史公在这句话中表达了他对于知识和精神修养双重积累的推崇和重视。

　　总之，太史公的诗句不仅有着独特的文学价值，也是一种重要的文化遗产和思想财富。在人们的日常生活和文化传承中，太史公的诗句仍然有着重大的现实意义和启示价值。