茶道雅趣，茶具精品——赏析茶具诗句

　　茶是中国传统文化的重要组成部分，而茶具则是茶文化中不可或缺的重要配角。茶具不仅是泡茶的工具，更是一种文化，展现了对生活品质和审美追求的关注。古人曾有“民间瓷器顶天下，烧制壶杯数十家”的诗意形容，可以看出古代茶具的重要性。本文通过赏析茶具诗句，领略茶具的雅趣。

　　

章程“清净可爱”

　　章程，取自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》之“章鱼章鱼，清净可爱。斩鱼去头，厥美不息。”，是一种文房四宝之一及名茶池的重要配件。章程多为陶瓷制作，色彩素雅，造型流畅。唐代诗人白居易曾说过“壶中藏玉树，笙外引梅花”，赞美章程与茶之间的默契。清代诗人袁枚也曾有诗赞美章程的美丽：“半树清净章，皎皎如性灵。赋诗时举案，恨无玉房铃。”可以看出章程在茶道中的独特地位。

　　

紫砂壶“万物生光彩”

　　紫砂壶是中国特有的茶具，以其紫砂独特的纹理和质感，悄然成为了茶具中的一股文化力量。不仅是研磨茶具中的重要角色，紫砂壶还带有与茶文化相伴走过几百年的文化感染力。唐代诗人李九龄曾写下“壶天射夜白，所有散毫格。岂肯神仙去，沉淀在微茫。”，为紫砂壶喝彩。宋代著名书法家苏轼也曾说过，“砂田种茶立，壶堂蓄水流；未更兹三者，从君整气秋。”其中“壶堂”指的便是紫砂壶，传达了茶与紫砂壶之间的不可分割的关系。

　　

茶叶器“神来气象”

　　茶叶器是指用以收纳茶叶的铜、铁、银或陶瓷等器物，目的在于延缓茶叶的氧化，保持其原本风味。唐代王之涣曾赞美茶叶器日夜不眠的特性，写下了“万里无云空似海，森林何日才草埃？更闻洞庭山水翠，不见来时伴盛开。”，美谈叶器犹如洞庭山水一样美丽和不凡。宋代苏轼在《初学插画诗三首》中也曾有过诗句“顿跸茶铜鼎，落帆山石房。”，将茶与茶叶器打上美妙的烙印。

　　

茶板匣“实力派”

　　茶板匣，在茶道中是一道非常重要的环节，它不仅可以制造出足够的泡茶空间，而且可以平衡温度，使茶叶的风味得到最大限度的呈现出来。唐代白居易曾赞口道，“碎金铺玉匣，积翠露霜灵。高有衆山雨，中和清樽清。”，点评了茶板匣的独特性和美丽。而明代诗人杨慎在其《艺苑卮言》中也曾赞誉茶板匣，“茶道业精是万，茶香形有匣中。喷鼻不是番罿，烟花谁吐宝瓶。”，为茶香之美欢呼。

　　茶文化中，茶具是茶道修行者必须掌握的重要组成部分。在历代文人墨客笔下，茶具得到了充分的展现和赞美。茶具所展现出来的品位和雅致，不仅是茶道的重要组成部分，也是中华传统文化的重要组成部分。如今，与手持茶杯品尝珍贵名茶，在品味中感受茶文化的雅趣，体会茶道给生活带来的价值。本文通过赏析茶具诗句，旨在愈加深刻认知茶道精神。