1. 退隐诗句的背景

　　中国古代从唐朝开始，流传下来了许多以退隐为主题的诗歌。对于一些儒生和文人士大夫来说，退隐是他们人生最为初衷的追求之一。他们不再愿意纷繁复杂的社会中竞争，而是寻求一种平和和宁静，脱离世外躁嚣，埋头于读书和文化之中。

　　

2. 《桃花源记》中的“不知有汉，无论魏晋”

　　这句话出自《桃花源记》，是一篇唐代陶渊明所著述的诗文。故事中，一个渔夫偶然发现一处隐秘之地，在那里看到了民众乐观和幸福的生活。无论是汉朝还是魏晋时期，那里的人们都远离战乱和苦难，自给自足，享受着田园牧歌般的生活。这个故事被视作古代文化中最具代表性的“退隐”主题，引领了中国文化状态多年，并且也为后人提供了类似的精神里程碑。

　　

3. “采菊东篱下，悠然见南山”

　　这句话出自唐代文学家陶渊明的诗作《饮酒》。它把高山和白云作为一种自然的而完美的背景，表达了作者对于自由的追求。这是一首秀逸洒脱的诗作，强调寻找内向和外向平静的重要性。这句话成为后来文化中追求自由精神的一个重要代号，因此，它引领了后来退隐主题的主流。

　　

4. “山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”

　　这句话来自于唐代王之涣写给叶嘉莹的爱情诗《登科后》。王之涣在诗中描述了一种纯粹而不受世俗之影响的爱情。他借助孤独和寂静的环境，以及朴素的自然为背景，把人们有过的本质需求和人生的根本价值传递给读者。这句话是表示自然之美和人的追求之间的关系，它传达出一种深沉的爱情态度，并引领人们追求彻底自由、无羁和完美的生活之道。

　　

5. “长亭外，古道边，芳草碧连天”

　　这句话来自于唐代王之涣用“登鹳雀楼”抒写的诗歌《将进酒》，当时，他通过较为流畅和优雅的诗语描述了一个美好而寂静的自然环境——草地和天空，以及一种遥远的梦想。在这个场景中，读者可以看到作者必须克服的文化和社会障碍，以及他对于自由和宁静精神价值的无限探索。

　　

6. “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”

　　这句话出自唐代诗人刘禹锡的《竹枝词》中，描绘了一幅十分安静而又神秘的山水画面。它借助自然的美丽和令人神往的景象，强调了世外桃源式的理想生活状态。对于刘禹锡和其他一些中国知识分子来说，他们把这个理想的世外桃源看作是脱离社会主题的最高境界之一，这一坚定的信念引导了很多类似的诗文产生。

　　

7. “庭有枇杷树，吾妻死之年”

　　这句话来自唐代孟郊写的《登科后》。孟郊在这个句子中用最朴素的语言，描述了士大夫的退隐之道源于对于家庭生活的扪心自问。他把人本质和文化价值紧密融合起来，显示了他和其他流传下来的诗人都在不同角度上会探索自由、平静和自然之美的问题。

　　

8. “雾里看花，竟秀花隐约”

　　这句话是唐代汪洪写的小令《次北固山下》，当时他在这首诗歌中描述了一幅景象：野花在浓雾中生长，在潮湿与阴暗中放射着亮色。这个景象传达出的信息包括人性、感性、自然和人生意义等等。它强调了追求人生之路的重要性，展示了退隐主题与自然美好之间千丝万缕的联系。

　　

9. “知君为我新作辞，会向瑶台月下逢”

　　这句话出自唐代王维《鸟鸣涧》。他在这首诗歌中把退隐本身和寻求平静与艺术之美的主题联系在一起，高度评价了士大夫退隐的精神深度和文化贡献。这个主题探索了如何用脱离传统的市井生活方式来解放艺术才能，同时把艺术才能本身归结为超凡脱俗的文化及生态环境中积累的体验和思考。

　　

10. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

　　这句话出自唐代杜甫写的《登高》。他在诗中描述了再艰难的旅程也有从苦中求甜的方法，因为这样的艰辛可以让人感知到人是如何平静、自由和愉快去面对自己敏感性受到危机所带来的膜拜。这段文本表达了生活哲学和道德需求，是追求自由的退隐主题在文化中最为深刻的述说之一，也引领着中国文化心灵上的从简之道。

　　

总结

　　退隐是中国古代文化的一种重要主题，在许多诗歌和故事中都有所体现。这些文