天论诗句

　　在古代中国，天文遥远神秘，成为了人们关注和探究的一个重要领域。在中国哲学思想中，“天”这一概念也被普遍地使用，被视为宇宙的核心。

　　因此，在中国古代文学中，天论也形成了庞大的艺术世界。天论诗句更是数不胜数，其中有些可以说是千古流传的经典之作。以下是一些典型的天论相关诗句，让我们一起欣赏。

　　

1. 《登高》- 唐 王之涣

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　《登高》是唐代王之涣创作的一首山水田园诗，言词谐挺，气蕴俊逸。首句“风急天高猿啸哀”表现了壮美之气势。随后第二句“渚清沙白鸟飞回”，描绘了一幅厚重深邃、气势恢弘的自然图景，其中“渚清沙白”蕴含了无限生机，给人一种流转清透、寂静深邃的感觉。

　　而最有意味的是，全诗最后带出了凄苍之感：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。这样一首关于对象与情感之间关系的山水诗，提出了古人关于天地之间相互制约、统一、关联和保持生态平衡的思想。

　　

2. 《天净沙·秋思》 - 唐 王之涣

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。\n夕阳西下，断肠人在天涯。

　　同样是王之涣所作，《天净沙·秋思》通过描述在“枯藤老树昏鸦”、“古道西风瘦马”等恬淡寂静之景中，唤起“夕阳西下，断肠人在天涯”的心绪，恰好与“天涯”的概念相契合。大自然的旋律不仅展示了作品的诗意，更深刻地诠释了作者的意境。这首“天”的诗集自然、哲理、感性于一身，文笔洒脱秀逸，为中国文学史上经典之作之一。

　　

3. 《静夜思》 - 唐 李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　作为李白的代表孤独诗，《静夜思》是一首清新简约的诗歌。诗中探讨的不仅是个体情感和人生命运之间关系，更呈现出人对大自然、对宇宙的感受，从而展现出中国文化中崇尚神秘与智慧的特质。

　　

4. 《登飞来峰》 - 宋 辛弃疾

　　天下诸山相类合，何故单称华山后？连峰若耸清溪畔，自有乾坤在大千！

　　宋代辛弃疾以其独特的艺术思想赢得了历史地位。军事、文学、政治兼备，生于意气之城，而且特别重视“天”，因此辛弃疾的诗作中有许多表露天人之感、反衬自我身份之重的诗句，其中《登飞来峰》被誉为一篇内涵丰厚的情诗。

　　这首诗直接告诉了我们什么是公理和道理。“天下诸山相类合，何故单称华山后？”作者中心思想就是在问，既然众山同此凌峙，天下极高的山岳很多，为什么非说华山最高呢？而最后两句“连峰若耸清溪畔，自有乾坤在大千！”放出广阔胸襟，提高诗歌的气息。

　　

5. 《登岳阳楼》 - 唐 杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。\n亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　这首杜甫的《登岳阳楼》描绘的是有形与无形的秩序。在长江和洞庭湖两个自然界之间，题目为“登岳阳楼”（指楼阁巍巍，展望江湖异处的楼阁，俯仰人生无穷）。诗中表达了完美与混沌的相互关联和作用。

　　在中国哲学思想的自然观里，“天”包含了“德”的意味。在唐代诗词中，竞相讴歌天地之伟力，表达人类小而天地大、生命短暂而天地长久等哲理之情。在这些诗歌中，作者在审视人生与天地众生的关系方面，感悟到更加深刻的道理。