探寻《诗经》之初，四个诗句的意义

　　《诗经》作为中国古代文化宝库中的一部分，是我国最早的一部诗歌总集。在众多流传千年的诗歌中，《诗经》以其深邃的思想、动人的语言和博大精深的内涵而广受人们的喜爱。本文将以《诗经》开篇的四个诗句为视角，来探究这些古老而珍贵的诗句所蕴含的深刻含义。

　　

第一首《关雎》

1. 关关雎鸠，在河之洲。
2. 窈窕淑女，君子好逑。
3. 参差荇菜，左右流之。
4. 窈窕淑女，寤寐求之。
5. 求之不得，寤寐思服。
6. 悠哉悠哉，辗转反侧。

　　《关雎》是《诗经》中的一首民歌，描写了一个相思的故事。该诗句中“关关雎鸠，在河之洲”表现了一种开篇的气氛，让我们好像置身于那个温暖而悠然的夏季之中。而“窈窕淑女，君子好逑”则是表现出主人公的形象以及诗歌主题。进一步地，“参差荇菜，左右流之”表现出周围景色的美妙与歌者内心的忧愁，拉近了与读者之间的距离。而“寻寐求之”更是强调了这种相思之情。

　　

第二首《七月》

1. 卷我居簟，蒙茸乎以养正。
2. 谁谓河广？一苇杭之。
3. 谁谓囗纶（wénlún）复盘驾？乘黄（huáng）为婚。
4. 婉娈（wǎn yuán）柔媚，其姝（shū）态度。
5. 君子于其义不忘。

　　《七月》是《诗经》中一首咏史之作，诗人从夏商周之时的历史背景和土地生产状况入手，抒发了对社会发展的期待。诗中的“卷我居簟，蒙茸乎以养正”让人感到一种安逸和舒适，这样的舒适感是因为土地和自然环境的滋养。而“谁谓河广？一苇杭之。”则显现出文化智慧中鞭辟入里的区别和理解，表达了对自然的敬畏之情。另外，“婉娈柔媚，其姝态度”则赞美了女性的美貌和气质，更加深化了诗歌中的主题。

　　

第三首《无衣》

1. 无衣，何以袭身？
2. 无车，何以乘马？
3. 无媒，何以通言？
4. 今我已而，薄施于人。
5. 不敢高勋，是以居止。

　　《无衣》是在讴歌抗击商代暴政的世族时期，诗人所描述的一种贫穷和堪忧的现象，表现出了作者的担忧之情。首先“无衣”、“无车”、“无媒”，将人们生活的基本需求和实现的条件都列举了一遍。对于现代人而言，这样的表现怎么看都不可能改变现状，但《无衣》所描述的情况属于当时普遍存在的问题。在这样的文化背景中，今我已而，薄施于人成为作者的选择，也是表达了一种思想和行为的单纯和真诚。最后，“不敢高勋，是以居止”则表明了作者即便有作为，但也不太可能获得社会能与赞誉，平淡又富有含义。

　　

第四首《采薇》

1. 于以采薇，南山下涯。
2. 于以用之，公侯之家。
3. 于以采蘋，南山下泉。
4. 于以用之，公侯之门。

　　《采薇》是唐代学者韩愈所评《诗经》八十一篇之一，通过古典风格和音乐元素,表现出一种朴素而高尚的节奏感。小诗的大意是描写了一个女子采摘植物的情景，并利用其来传达对于生活的爱和对内外平衡和谐生态环境的呼唤。诗中“采薇”、“用之”具有很强的象征意味，不仅仅是回忆过去美好时光，而且也意味着对于未来的希望和愿景。最后，“公侯之家”“公侯之门”则是强调了这种异化的现实状态。

　　

总结

　　《诗经》作为中国古代文化宝库中的一部分，是我国最早的一部诗歌总集。本文通过《诗经》开篇的四个诗句来展开探讨，并表达出这些古老而珍贵的诗句所蕴含的深刻含义。