诗经 描写爱情的诗句

　　《诗经》是中国历史上最早的一部诗歌总集，它所描绘的场景、人物、情感等内容，记录了许多古代的文化传承和生活轨迹。其中，"风"、"雅"两节所收录的大量爱情诗篇，在中国文学史上有着举足轻重的地位。这些诗句，无论是言辞选用、意境刻画还是韵律把握，都表现出了中国古代人对于真实爱情的向往和渴望。下面是我对于《诗经》中描写爱情的几个方面进行的分析探讨。

　　

一、相遇纳新

　　"相见时难别亦难，东风无力百花残。"（《离思》）

　　"陟彼北山，言采其杞。未见君子，悽心如醉。"（《采薇》）

　　在《诗经》中，相遇纳新是一个经常被描写的主题。寻觅爱情的男女们，不怕路途遥远，常常为了相见而劳累，为思念而悲伤。"陟彼北山"中的"陟"，是往上走的意思，这个词在古代表示的是爬山涉水，长途跋涉的辛苦。男子选花送给女子，在《离思》中道出相见难和别亦难的心情。这些既带有抒发心情的情感元素，又具备了富有文学内涵的景物描绘和语言表达，使得这类情感诗篇更富于表现力和传神性。

　　

二、相互倾诉

　　"人之初，性本善。性相近，习相远。"（《关雎》）

　　"君子匪我求，童贞女我醉。"（《桃夭》）

　　相互倾诉是爱情的必要条件，在《诗经》中也得到了有效的表现。"人之初，性本善。性相近，习相远"这句话，表明女子在文章中就如同男子一样自信、能干，它们都善良、保守本分，能够深入彼此内心的本质。同时，"君子匪我求，童贞女我醉"则传达了男女之间的深情厚爱，男子能够热情追求心仪的女子，而女子则同样能够勇敢追求自己内心的所想。通过这些描写，诗经让我们看到了中华文化传统中所倡导的人际关系价值观。

　　

三、浪漫遗憾

　　"有云飞兮，自天来之。呜呼！翼彼飞廉，集于泽陂。"（《采莲》）

　　"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊，绿荫才密笛声催。"（《无可奈何》）

　　虽然在《诗经》中有着许多精彩纷呈的爱情描写，但是也不乏许多意味深长的遗憾。《采莲》中，青年男女的相遇是美好的，但和飞来的云朵比起来，却是那样微不足道、易逝无踪；"小园香径独徘徊"中的场景表现出了昔日情思难忘的心情。不管是刻画真爱，还是浪漫遗憾，都从不同的视角和表达角度，向人们展示了诗经爱情诗篇中的故事情节和实质内涵。

　　

四、梦幻追求

　　"夜如何其？夜未央！河之水清，清则无鱼。我有所思，亦复何忧。"（《青蝇》）

　　"聊以 呈忠，书以记名。安彼 汝茨，亦余心之所善兮！"（《常棣》）

　　在诗经爱情诗歌中，梦幻追求的元素十分常见。其实，抒写爱情时，往往就可以融入更多虚无缥缈的幻想和想象，荡气回肠，通过符号和形象的艺术提示，来更好地刻画细腻、多彩的情感世界。"夜如何其？夜未央！"的理性求索，"安彼 汝茨"的表达，就像一场追寻内心情感深度的旅途，它们不但带有浓郁的情感张力，还融入了感性的美学质感。

　　总的来说，《诗经》描写爱情的诗句，贵在情感真挚、深刻生动，栩栩如生丰富多彩的短片式场景，有着出色的字句措辞和韵律节奏，充分反映了中国古代文学的成就和人文精神。以上四个方面，是我对于《诗经》中描写爱情的一些个人见解，但相信其中的内容和观点，都能够帮助读者更好地探寻和领悟中国古典爱情文化的艺术表达。