兰竹——传统中国诗歌中的经典元素

　　兰和竹是中国文化中常见的传统元素，古人用葱郁的兰花和挺拔的竹子，作为诗词中多种情感的象征。这些元素出现在许多经典的中国诗歌中，并常常被赞颂为最具有中国文化特色的代表性。本文将重点分析兰竹在中国诗歌中的作用与意义。

　　

一、单独使用的兰

　　兰花在中国古代文艺中有着很高的地位，因为往往被认为代表了高尚和纯洁的品质，所以在许多古诗和现代诗中都被广泛使用。其中最典型的就是元代詩人1710-1765年清儒《清朝名臣列传》一书中出现的“满目山河空气秋，天高云淡，望中绿水，斜阳里，树老得如西子，不识庐山真面目，起珂叶一枚，曾落在此。”这首诗以时间和空间的转变来表现自然景象，其意境优美，语言优美，让人感受到了清新和自然的氛围。

　　兰花在中国，尤其是在文化中的地位可以追溯到唐代末期。唐朝第38代皇帝玄宗，在位时期，曾以兰花之道，开创了一种士人之学。那时候，人们常说，能领略得到琴书舞诗的人一定会喜爱精美的东西——比如高洁的兰花。所以可以说，兰花既是传统文化的象征，也是表现高尚气质和精神的重要手段之一。

　　

二、单独使用的竹

　　竹子在中国常被视为质朴和耐力的象征，而且它本身就具有很强的抗风能力。因此，竹子往往被视为中国诗歌中描写生命和坚韧的元素。其中最流行的作品之一是唐代陈子昂的诗《送孟浩然之广陵》，“故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州， 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。” 这首诗以长江和竹子为主线，塑造了唐代文人的风范与高尚品质，并寄托了作者对朋友孟浩然的漫漫长路的祝福。

　　另外，在宋代还有一首著名的宫廷诗歌《六州歌头》里，也有描写竹子的相关内容，“盖地分气候， 香宇参差差。 侵堤芦苇处， 立插楚船斜。” 这是在写湄水流域的有关景物，用竹子提取了整个环境的特质，美化了自然景观。可以说，竹子不仅具有肯定中国传统文化价值的特质，还有着与生命相关的意义。

　　

三、兰竹联合起来

　　在中国文化中，兰和竹并常常被联合起来使用，以表现其所代表的坚韧因素。如唐代祖咏诗《竹石》曰，“秾艽含露香凝客， 竹篱箨舞影开柯， 惊隈树杪寻清趣， 坐席岑篁息自然。” 这首诗用竹子的朴实和兰花的高雅，表达了人和自然之间的联系和相互依存。是在诗歌中塑造了中国传统文化及其美感。

　　再如宋代陆游所作的《示儿》：“少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 兴来美酒满堂， 倾十年功。 景阳钟声寺北邨， 赤壁潮声浦东头。 关河梦断何处？ 短篇雁字回时。” 在这首诗中，用兰竹来吐露去往和欣赏的趣味，并且深刻反映了中国文化中“天人合一”的精神。

　　

四、结语

　　总之，从以上分析可以看出，兰竹是中国古代文学中尤其是诗歌中的重要象征。它们既有各自的意义，又常被联合使用，具有强烈的表现力和美学效果。兰竹在中国传统文化中扮演着重要角色，是维持了中国古代传统价值体系和文化因素的不可替代元素之一。