古诗《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易所作,其中有一句“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。”这句诗句,被誉为“竹石之言”,被广泛传颂。竹石是什么诗?下面我们来一起解析。
竹石是一种意境。在中国古代诗歌中,竹石是常用的意象之一。竹子以其挺拔傲然、清雅脱俗的形象,成为了诗人们笔下的经典形象,代表了高洁、坚毅、不屈不挠的精神。而石头则是凝重、沉静的象征,代表了坚定、沉稳的品质。竹与石,相互照应,相得益彰,共同构成了一种独特的精神意境。在《赋得古原草送别》中,“远芳侵古道,晴翠接荒城”之句,正是将竹石意境发挥到了极致。
竹石是一种气质。竹石之气,是指一种高洁而不凡的气质。诗人通过竹石这一意象,表达了自己对生命的理解和追求。竹石虽然是寂静无声的存在,但它们的沉静、坚定、高贵的气质却能够感染人心,鼓舞人们的斗志和勇气。在《赋得古原草送别》中,“野火烧不尽,春风吹又生”之句,正是表现了竹石气质的高雅不凡。
竹石是一种精神。竹石之精,是指一种坚韧不拔、不屈不挠的精神。诗人通过竹石这一意象,表达了自己对人生的态度和追求。竹石虽然历尽沧桑,但它们始终保持着自己的本真,不屈不挠地生长着,表现出了一种坚韧不拔的精神。在《赋得古原草送别》中,“野火烧不尽,春风吹又生”之句,正是表现了竹石精神的坚韧不拔。
竹石是一种意境、气质和精神的综合体现。它代表了一种高雅、高贵、坚韧不拔的品质,是中国古代诗歌中不可或缺的一个意象。在《赋得古原草送别》中,“竹石之言”正是通过竹石这一意象,表达了诗人对生命和人生的理解和追求。它是一种具有深刻哲理和高尚情感的艺术形式,被广泛传颂,至今仍然深受人们喜爱。
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