苞桑,在中国古代文学中,是一个富含文化意义的植物。通过对苞桑的描写,许多古代诗人刻画了自然之美和社会之景,这些诗句富含哲理,同时也有着不可磨灭的美感。以下就是一些描绘苞桑的经典诗句。
“绿杨烟外晓寒轻,红烛楼头春色明。可怜夫子桥边苦捧金盘玉不生。”
这首诗以细腻的笔触描摹了春天里的浪漫与柔情。其中,“绿杨”即为苞桑,以妖娆、秀丽二字形容这充满生命力的苞桑。这首诗让人们不仅感受到自然之美,更能感悟到人性之美。
“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”
这是中国文学史上不可多得的一首诗,描绘了人与自然之间和谐相处的美好景象。其中,“绿树”即为苞桑,在这里寓意深远。它不仅代表着生命力和生命的坚强,更代表了人与自然共存的理念。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。昨夜东风过园林,独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。”
这首诗描写的是作者在赤壁思古场景的美好,其中“桃花”和“红绡”正是苞桑和蚕丝。诗人以自己居于自然之中,抚摸苞桑、饮用桑叶茶,感受自然之美和定住心中的“高处不胜寒”。
“白日依山尽,黄河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。 见 惯 了 大 江 南, 听取郎君登高处。 昨夜东风吹莺啭,似诉西园,殷勤重叠。 春色如旧凭高阁,物华天宝,乍可相迎。”
这是近万字的长诗的最后一段,诗人在顶楼眺望,看到大江南北,险峻峰峦,葱郁森林,舒展蓝天,动情万分,同时也预示了他未来高远的官职和更辽阔的人生道路。
“京口供应甫,洛阳始盈尊。供销翻守虚,资产判皆论。从公赴会稽,不为苍生死。
青海萍何在?哀公求白头!
鹤形岛前潮水急,蛟形山後烟云深。
汉女含章拜将台,四座无言捧黄金。
这首诗写舟行至瓜洲,“青海萍何在”和“哀公求白头”寓意微妙,正是在苞桑暗中隐现的典型题材。他的诗定格了中国文化前一千年流传下来的思维桎梏。
苞桑是一种自然之美,是一个人工促成的文化成果。它不仅有着丰富多彩的文化内涵,更具有很高的审美价值。相信通过这些描绘苞桑的诗句,我们能够深深领略自然之美。
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