重阳诗句七律

　　 重阳节是我国的传统节日之一，也是一个充满文化内涵的日子。在重阳节前后，人们喜欢用七言律诗来表达对这个节日的祝福和思念。这些诗句不仅展现了中华文化的魅力，也表达了人们对亲友的思念之情。下文将从七律角度探讨重阳诗句。

　　

一、何以见秋阳，乍浦望崑崙。

　　 此句出自唐代诗人孟浩然的《登高》，描绘的是秋天的美景。在此时节，阳光不再像夏天那样猛烈和耀眼，而是柔和而温暖。同时，城楼上的风景管庄、树影斑驳，给人一种恬静安逸之感。关于“乍浦望崑崙”，崑崙就是天山的别称，说的应是登高之处所在，视野开阔，人能远眺。整首诗不仅美景入笔，更能引发人们对人生的思考，是值得一读的佳作。

　　

二、踏雪寻梅何须往，只在园中角角处。

　　 这句诗出自唐代高骈的《寒食帖》，描绘的是重阳节时期的清冷之境。寒食节在汉朝的时候就已经存在，那时候人们普遍认为，过了寒食节不再冷了。在这样的节日里，人们喜欢去园林中赏花赏景，品尝糕果。临门一脚的意思是有时仅需抬起脚来它就会好转。其实就是费些力气，转动个身子，便能发现别处亦有美景。

　　

三、无人信高洁，谁为表予心。

　　 这句诗来自唐代杜甫的《登高》，诗意深邃而感人至深。这是杜甫十分悲愤地对那些腐败、贪污的官员以及那些叛变忘本的士人进行了警告。他认为，真正的高尚行为应当在于心中的真诚，并非被他人的外表所牵引。他会坚定信念，不为功名物欲所动，他自己是怎样的人，人也该如何表现出来。

　　

四、两岐神社梦泽畔，云母孤石想霜鬟。

　　 此句出自唐代杜甫的《秋日润州重游旧隐》，表现了诗人的哀愁之情。杜甫曾经在江南以南地区隐居过，安然无事，但是噩耗传来，杜甫知道在家乡的家人遭受到了难题，于是便惆怅起来。一面是当地的佛教寺院，一面是神庙，诗人直呼无论是否可以幸赢，内心皆免不了有点失落，仿佛便是两岐神社了吧。最后那一句“云母孤石想霜鬟”，是描述的一块冰是如何的美丽。因此这一句诗是描绘了诗人对家园的思念，并加入了对美丽事物的赞美。

　　

五、年年重阳祝福在，岁岁平安愿望成。

　　 这句话是现代人在迎接重阳节时常说的话。其本义并没有太多深意，只是一句平常的祝愿。但是将这句话写进诗句当中，居然也透露出了那种千百年来一直流传下来的祝福气息。我们可以从中感受到中华民族美好的传统和文化底蕴。这句话可以为现代文学提供灵感，也是把古代文学与现代文化衔接的一个跳板。

　　

六、东篱菊已开，南园花正发。

　　 这句诗出自唐代杜甫的《秋日赏菊》。赏菊已经成为中国文化的一个独特风俗， 不同颜色、不同形态的菊花在这首诗中大量出现, 形成了形象生动多姿多彩的景象。由此可见，季节性的风物和市井的生活常态，也深深的影响着中国古代文学艺术，成为了诗人素材的重要来源。

　　

七、寒浸击壤心几死，春归草木意已齐。

　　 这句话转自唐代张仲素的《寒食前十日雨水》，这其中有浓厚的文化内涵。一方面体现了作者对自然界的感悟，另一方面也呼应了中国文化中“早行晚归歧路尘”的情结。这种心情在诗人哀伤失落的时候代表的含义更为深沉。"击壤”意指回忆往事的丧气之情，同时，雨水和草木的成长变化也是诗人描述的主题，暗示了人生如水草的悲欢离合。

　　

总结

　　 上面提到的七律重阳诗句无一不表达了作者自己的感情与思路，同时也隐含了传统文化的积淀和当时的社会背景，在余光中看待重阳节，不仅仅是出于人们对老人的关爱，更重要的是在中华民族这个大家庭中，保持和谐、传承文化，这才是最终所追求的目标。