诗意行者——论《行者》中的美学成就

　　《行者》是近年来备受瞩目的小说之一。它以拙朴的笔调，细腻的描画，深刻地刻画了一个个旷世奇才的人生轨迹，体现出亦正亦邪、充满着人性的“行者精神”，并以此为基础建构出一幅鲜活而永恒的人类发展路线图。本文将从《行者》的诗句角度出发，评析其美学成就，并梳理其人性化、现代化的特点。

　　

一、行者精神的凸显

1. 　　“人归落雁后，思发在花前。”

   　　

   　　这句话写的是潘先生，一位诗人、赌徒、商人的人生经历。他的命运如同一只孤舟，在黑暗的夜晚穿越茫茫大海，不断求索自我。而这句重叠的诗句中，却透露出他对人性、爱情、自己生命的不随波逐流、敢为天下先的态度。

   　　

2. 　　“大路如青天，我独不得出。”

   　　

   　　这句话出自佛爷，一位盲人武师的口中。他以绝顶聪慧和奇异的生命能量，在黑黢黢的夜色中穿行于各个门派没有涉足的迷雾森林之间，走过多少的坎坷与荆棘，始终走的是自己的道路。

   　　

3. 　　 “谁知道，你一夜竟走遍了世界。”

   　　

   　　这句话写的是一位偏执的恐怖主义者，他看似狭隘的个人理念动摇了整个世界的动态平衡，但却走上了一条属于自己的疯狂之路。

   　　

　　这些诗句都凸显了“行者精神”的重要性。行者即纵横天下，不为任何道德、道义约束，高瞻远瞩，敢于追求“自由人道”精神，并宣扬其意义，即独立不羁、不牵泥碾、不向权贵妥协。在这些句子中，行者身为人类历史上最伟大的精神力量代表，传达着“行者精神”的高贵、深刻和不可低估的价值。

　　

二、人性的形象化与人性的完整性

1. 　　 “以靴换玉。

   　　

   　　 这句话写的是游戏机技术恶霸，一位本来城府极深，然而善于表达自己的人。他的折磨和标新立异，并没有使他沦为邪恶之人，反而走上了摆脱拘禁，追求心灵自由的路子。

   　　

2. 　　 “我要强奸十个！”

   　　

   　　这句是电视台配音员唐歌对拐卖成性的黑帮头目的嫌疑律师说。这个词语的个人意义十分恶劣，可是在命运聚合下将其内心扭曲的强烈表达出来也可以彰显出个人强烈的信仰，也许只是为走出阴影而摆脱命运琐碎的样子之一。

   　　

3. 　　 “山羊胡子，哥的老病了，吴姐让我演艺节目去。”

   　　

   　　 这句话出自不久后被恶行覆盖的人物李云龙之口。李云龙用手中的刀维护着自己的尊严与荣誉，遭遇着大自然和生命中所有极端变幻的从物质上的挑战，却始终从不放弃内心的向往。

   　　

　　《行者》中人性的形象化和完整性是作品最为突出的地方。它以雕琢细腻的手法呈现出来，让读者获得一种深刻的感受：人性是多元化的，人性中既有光明面，也有黑暗面；人性既有快乐，也有痛苦；人性的展开甚至可能导致不同的结局和不同的生命谱系。这种刻画人物的方式不同于一般小说中的形象化人物，故而给我们的读者的体验感受大不相同。

　　

三、现代性的文学代码

1. 　　 “那年过年，我们并未出去踏雪红灯，只是沉浸在大比电话庆祝里想家。”

   　　

   　　坐拥虚拟资源的网络世界，已成为这个时代最具活力的文化源头之一。《行者》里面不断展现清晰的极速互联和运营市场，时尚科技无所不在，我们不仅能看见于历史上的万恶流亡、人性扭曲和政权腐败，还能理解当今社会中人们维系着内心平衡等的重要意义，进而也去感受到这个世界变迁的速度与爆炸性能量，以及我们自己作为一个长期的“观察者”面对微妙的真实情境的反应方式。

   　　

2. 　　 “蛤蟆里偷了个天缺上下五千年志愿军。

   　　

   　　 这句话体现了时下电视剧、音乐、文学等各种领域的吸收先进文化融合的趋势。奇特的命名、古怪的语言、简约的队伍形式……《行者》给我们展示了一个时髦的线上线下社交全景。电话精神的不断整合，小说中所阐发的现代化社会的一系列数码审美成分，以及新年大比电话庆祝里压抑的心理特点，都彰显了现代性的文学代码。

   　　

3. 　　“我知道，《秦时明月》里巨石往天空飞去的场景仿佛就在自己身边，引得不