缅怀桃花

　　桃花，作为一种常见的花卉，不仅具有美丽的外表，其所代表的情感和意义也让人深感敬畏。它是少女、清纯、生机和爱情的象征，在中国古代诗歌中有着极高的地位。而今天，我们将从诗歌的角度来缅怀这个不朽的主题。

　　

1. 明代诗歌中的桃花

　　明代是中国文化的鼎盛时期之一，诗歌流传甚广，其中就有很多关于桃花的佳作。在明人张炎的《桃花扇·长安亦有垂杨者》中，桃花被描绘成了盛开在汴京洛阳的美景：

　　

1. “莫怪骖鸾已前傲，长安亦有垂杨者。”
2. “东篱菱叶并凋零，岁岁寒食夜寂寥。”
3. “银烛满堂花烛尽，独揭蛾眉梦一条。”

　　这首词中，张炎以“垂杨”为引子，展现了长安的美景。接着又将万物凋零之时的寂寥境界和花烛一样昙花一现的浪漫情怀融于其中。“独揭蛾眉梦一条"既有着忧愁，也有着迷茫，使人忍不住沉浸其中。

　　

2. 清代诗歌中的桃花

　　徐志摩曾说：“一颗桃核里面，就是一个中国文化。”在中国古代文化中，突出表现在文学艺术方面，而清代诗歌中的桃花就是其中的典范之作。清朝文学大师纳兰性德，在《浣溪沙·一石中原制已成》中就描绘了桃花曲径的美景：

　　

1. “雪明车马过桥东，传闻一石中原制已成。数点池塘半依树，浅莎汎槛笋初生。”
2. “曲径於溪借桃花，行到中庭数步斜。抬头回眸都不见，一地鸦鹊夕阳斜。”

　　这首词无疑是中国诗歌史上的一个杰作。纳兰性德通过桃花曲径的描述，揭示了悖离世俗的意境。同时，对于居者来说，桃花也是一种身体和心灵的治愈。所以纳兰性德在词中写到“曲径溪借桃花”。

　　

3. 现代诗歌中的桃花

　　虽然现代诗歌已经摆脱了明代和清代诗歌中的大量文学体例和文化内涵的束缚，但是对于桃花这个主题的崇尚和追求却从未停歇。刘半农在《逢雪宿芙蓉山主人》中道出了人们对桃花美丽的不懈寻觅：

　　

1. “黄衣橘柚新还起，绿叶鲜华旧换开。”
2. “重帘深下莫愁堂，卧后清宵细细长。”
3. “算忆东篱菜初种，仙人掌底松毛拂。”

　　这首诗歌用一副清舒淡雅的笔墨展示了桃花的美丽。其中的橘柚、华叶和阳光，构成了美丽的画面。它从生物学的角度探寻了桃花的美，从文学上彰显了桃花的风姿，从作者的个人视角表达出了自己的感慨和情感。

　　

总结

　　无疑，桃花既是一个时代的符号，也是一种生命的细胞。诗人们在创作中也不断地拓展着桃花的意义，并将其融入自己的心灵和信仰中。桃花已经成为中国文学中不可或缺的元素，并在现代受到了越来越多的关注。