莲定,是一种佛教修行的方法,在修心与身体上都有很多益处。而且,在中国文化里,莲定更是被用来形容高度纯洁的状态,人们常常将它与莲花联系在一起,因为莲花从泥土中生长出来,却不被泥土所染污,具有很高的象征意义。这篇文章主要介绍一些关于莲定的美妙的诗句,让我们一起感受莲定的美好吧。
这句诗出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。其中的“莲花座”指的就是莲定中所用的坐垫,而“离塵不染身”则是表达了经莲定清净自身、脱离恶习,一切烦恼都随着某种超越人间的状态而消失的境界。
这句诗为唐代诗人杜工部的《湘中秋思》之作。其中“坐忘千仞峰”是指在莲定的状态下,内心呈现出一种万象消失的境界。而“莲华始放光”则意味着当我们的内心变得更加平和而清明时,我们就能看到自己与外在世界的联系,带给我们感受生命中的美好。
这句诗来自唐代僧人慧思和尚的《观音灵异记》。其中的“坐禅”则表示通过莲定的方式来达到静心和有意识的平静。而“聆法性”则指识别自我之外的智慧。这样我们就可以听到佛祖的教诲,然后向前走向更高的目标。
这句诗源于唐代诗人白居易的《题卢侍御画舫壁》。此诗通过花座作比喻但并未直接提到莲定,而是表达了情欲与宁静之间的对比。在莲定中,我们能够抵制物欲、财富等俗世的诱惑,达到佛学所谓的幽静空灵境界。
这句诗来自唐代屈原之后人的诗人王之涣的《相思赋得古原草送别》。其中的“睡卧吟松竹”,表达了一种不影响健康与生活的神马情况下,莲定能使我们放松身心。另外,“行止倚花樽”也形象地表达了莲定是一种保持内心纯净,在外看似游离于世俗之外的修行状态。
以上是关于几句经典的关于莲定的诗句,诗歌间都表达了莲定让人告别内心焦虑,获得祥和与纯净的状态。莲定让人们更好地掌握自己内心,活在当下,从而帮助我们追寻幸福的路上更加坚定有力。
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