观看自己的影像,是一件极为奇妙的事情。无论是纯粹地欣赏自己的外貌美丑,或者是试图从中发现自己内心的真实面貌,都是览镜的独特之处。而关于览镜所带来的想法、感受、意象等,早已成为许多文学作品的题材。
“镜中像我”,是名称为《自责》的中国古代乐府文学问中所诉说的。站在镜子前,一个人便仿佛进入了另一个世界,只有自己的形体和面容与这个世界联系在一起。这种单纯的观照自我的行为,常常会引发一些自我审视的思考:我究竟是怎样的人?我是否喜欢自己?这些思考,可以被转化为日常生活中的心理调适,同时也可被用作文艺创作的材料。
特别是那些身临逆境、经历挫折的人们,更容易对自己与命运产生思虑。《单薄的衬衫》是美国诗人尤金·奥尼尔的代表性作品之一,讲述了一个工作在易碎玻璃厂、在工作中手指受伤的男子,他躺在病床上时不断地想起了自己的过去,观察着手上的绷带:“这绷带包扎着一只单薄的手……这只手曾经抓住了机会,曾经放弃过爱情,现在,只是…扭曲那些美好。”于是,他对生活充满了遗憾。那么,如果这个男子有一个镜子,他会做出怎样的反应?会愤怒、哭泣、发笑、思虑……
在人类历史长河中,览镜的内容远远不止于此。而是也与社会 moral、伦理密切关联。在中国古代文化里,镜子有“清明内外”的象意,同时也是贵族阶层展示强盛财富的象征,例如汉代邦女、唐朝的杨贵妃。
而19世纪恶劣的资本主义社会,镜子却得到它自身斑斑劣迹的象征。法语文学家埃米尔·左拉在小说《红轿子》中,以初出茅庐、崇洋媚外的年轻金融大亨劳埃德·莱斯顿为主角,描绘了一幅华丽、耐人寻味的画面:镜前的男子昂首阔步,手上戴着巨大的宝石戒指,白色花边领子系得很紧,而他刚刚锻炼完美容胶鞋子上依然沾着红色灰尘……整个人散发着一种财富与阶层地位的气息。但是,金钱带来的虚荣蒙住了男子对自我的认知,他的灵魂变得空洞无物,最终走向毁灭的深渊。
览镜在玄学哲学中,常被视作模拟穿越时空的工具或门户。在奥斯汀·韦尔斯改编的电影《女神星》中,女主角玛丽亚电梯里面看到自己子孙的面孔:她的表亲目睹了这一情况,并告诉她:“你将会跨越时间,穿越三百年。”
另一方面,观照自己的影像可以使人揭示内心深处的感受和想法。在比利·舒曼的作品中,他用一个噩梦来修补一个人的心灵伤口——这个人的父亲因为一次车祸去世,心情十分沉重,面对无数的封锁和质疑。在恢复前的那个晚上,他在朋友的家里独自走进洗手间,抬头看到了亮着灯的镜子,他的形象变得模糊了,仿佛在水波中,他想起了父亲的模样,去回忆过去的点点滴滴。
许多艺术创作者都喜欢使用览镜这个物件来进行创作。如著名的画家梵高,创作了一系列色彩斑斓、气势磅礡的自画像。他在不到两年的时间里创作了36幅自画像,每一幅都展现了他不同时期的情感:有狂喜、痛苦、哀愁,也有迷茫、感慨。他说:“我之所以经常弄一张自画像把他藏在角落里,不是因为我那帅得出奇的大浓眉,而是希望在生活的各个方面,在谋求的每一个目标和追求的理想的各种表现中,我的内心都能显露得出来。”
同样的灵光闪现还可打照片,写诗歌,作歌曲……或用镜子来增加戏剧的效果,突出某个场景中人物的精神状态,并展示出更复杂的情感。
总的来说,览镜具有极高的文学艺术价值,从中可以挖掘出各种有趣的故事、思想和形象。不论它是被当做心理辅助工具、社会伦理研究对象,还是玄学哲思的象征,或是优美文学及艺术的创作元素,览镜都是无穷无尽的重要资源,值得被更多的创作者和爱好者所探讨。
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