
寥廓是中国古代诗歌中一个非常常见的意象,可以代表大自然荒凉的景象,也可以引申为内心的孤独和空旷。在古代文人笔下,寥廓常被描绘为大漠沙漠、孤峰独立、冰天雪地等异常萧索的景象,与之匹配的则是丰茂的林木、繁华的都市、团结的集体等温馨、有温度的场景。
古代文人视觉想象的主观性非常强,他们描绘出的寥廓并不全是实际存在的,而是具有潜在象征意义的。比如说,稷下学宫的徐陵即便生活在闻名遐迩的名山之中,但他的《赋得古原草送别》却是以黍离(今陕西黄陵)的原野为舞台,以枯草萧索、风吟天际来表现离情的苦楚,其实着眼的是内心的孤独和凄凉。
不过,通常情况下,古代作者在描绘寥廓的时候都是基于实际的山川、草原、戈壁等场景,因为只有现实的事物才能引起读者的共鸣和认同。这些地貌的特征也往往与作者的背景密切相关,比如说边塞诗人王之涣的作品,基本都是以戈壁、草原、关口为背景,因为他从小就生活在西北塞外(现在的甘肃省张掖市)。
寥廓的情感意蕴可以从两个方面来理解:
其一,寥廓象征孤独,向往归途:在很多古代诗歌中,寥廓被赋予了孤独的色彩,它可以是作者情感的投射,也可以是象征性的添加。比如说《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这里的“思故乡”就是“孤独”、“迷茫”、“无依无靠”等情感的宣泄。
细心的读者会发现,寥廓经常被作为写景的媒介而出现在诗歌中,它似乎是作者意图艺术渲染的手段,许多时候并不涉及诗人本人的情感状态。但其实并不然,尽管很多古代诗歌都鲜明地表现了自然界的奇美和壮阔,但古人始终是从对自然的感知出发,在对自然的描绘背后,总能找到诗人内心世界的映照和投射,寥廓也正是贯穿在这些作品中、有时强烈有时淡泊的情感气息。
虽然现在我们已经进入了一个充满钢筋水泥的城市化时代,但寥廓仍保持着那种虚幻又真实的存在感。现代诗歌中,寥廓被赋予了更多的文化、哲学内涵,不再是单纯的景物描述,而是承载着现代人的思考和情感抒发。比如说,郑振铎的《梦回长安》:
这里的“广场”和“方阵”就是当代表达寥廓的一种方式,它承载了长安城隍庙广场的历史文化内涵,而“显得犹如历史的气息”更加强调了时间和空间的飘阔,给人留下极其深刻的印象。
寥廓是人类对自然界深刻洞察的产物,它承载了过去、现在和未来所有人类的感知和情感,在古代诗人和现代诗人笔下皆能呈现出其美妙与瑰丽。不管是古代还是现代,诗歌与美学都有着不同的意义和存在的价值,随着时代的发展,诗歌也在不断变化和演化,但是它所蕴含的情感和情绪模式一直是人类文明的重要组成部分,这也为我们提供了捕捉自己内心的一个可以借鉴的空间和缺口。
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