梅竹松：古雅清香，令人陶醉的文化符号

　　梅、竹、松，又称“三友”，被誉为中国文化的“三昧”。这三种植物的文化寓意深刻，其中最为重要的是梅竹松之中的梅。梅，作为一种具有特殊象征意义的花卉，在古代作为文化符号已经深深地融入了中国文化中。诗词歌赋之中无数篇都以梅竹松为主题，表现出了古人对于梅竹松的崇敬之情。

　　

1. 梅之高洁，与君共勉

　　梅之高洁，不畏严寒，独自傲立，这一点已经成为我们心目中最为重要的梅的形象。唐代李商隐的《梅花》中，“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”描绘了一个孤身一人的女子，穿过寒冷的秋日，端坐在花船之上，与落日为伴。。这一古典的诗句让我们在日常生活中也能领会到梅之所表达的高洁和坚持。

　　

2. 竹之刚柔，为文人所钟爱

　　相较于梅的高傲，竹则低调的多了。竹子不攀附于任何事物，却能顶天立地，笔直挺拔。唐代白居易所写的《访戴天山道士不遇》中，“建瓴泉直出石中，流注相通不污浊。虽然圣贤齐逸群，孙渐岂不好竹健。”这首诗歌，用竹的形象大张旗鼓的宣扬了竹的清雅静谧。

　　

3. 松之垂老，为人们所敬仰

　　松树是一种具有悠久历史的树种，与中国的文化传统深深的相关在一起。松树有着自己特殊的美感，那种垂老凝神的气质更是受到了很多人的喜爱。唐朝诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写到“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”，表达了自己登高远望的豪迈之情。这其中松树的象征意义也是不容忽视的。

　　

4. 梅竹松之美，为文人墨客所倾倒

　　在东亚传统文化中，梅竹松可谓是不可或缺的艺术形象。随着时间的推移，越来越多的诗人、画家和曲人从梅竹松之中汲取灵感，创作出了大批以梅竹松为主题的诗歌、画作和音乐。晋代陶渊明的《桃花源记》有“竹染不言书自圣，且爱年少萧然出”的诗句；苏轼《赤壁铜雀峰怀古》中也有“别有幽香疏影重，宛如闻旋杖之回风”的描述。都是深刻描绘出了梅竹松之美，为其保留下来的人文价值增添了不少光彩。

　　

5. 结语

　　中国的文化资源非常丰富，而梅竹松则是这种丰富文化中的一种重要象征。对于梅之高洁、竹之刚柔和松之垂老等形象，中国的文人墨客们拿出了最精致的笔墨与神思，以此表达他们对于自然的敬仰和热爱。而如今，在我们日常生活中，无论是在园林之中还是行走于山野小径，我们都能够看到梅竹松这一无语的画面，感受其所营造的古雅和清香，也为传统文化的延续保留了一份珍贵的财富。