桧树诗句：历朝历代的诗人怀抱醉心之情

　　桧树自古以来就是中华民族的重要文化符号之一，也是汉语诗歌中常见的题材之一。从唐宋时期开始，桧树成为吟咏者的寄托，伴随着岁月流转和历史演进，桧树的诗意越发丰厚，凝聚着中华文明的魅力，立体地展现了历代政治、文化、历史的画卷。

　　

一、原始的思古情怀

　　桧树在中国的文化传统中有着深厚的历史和文化积淀，早在先秦时期，孔子和《诗经》中就有了描绘桧树的篇章。《詩經·小雅》中，“山有扶桑，隰有荷华，不盈不损，維其常德。”这篇诗歌描绘山中有桧木长生之树扶桑，桧树象征着尊贵、高贵、永生和不朽。在易经中，桧树更是被用来比喻贤人，“聖人所居賢木立，仁人所行桧門開。”因此，“桧者莫贵于德，德不亏而自弃，以自厚”。

　　

二、唐宋时期怀古之情

　　唐代诗人李白和苏轼都曾作有关于桧树的诗歌并被后人称为“桧树之诗”。李白的《将进酒》中写到：“愿乘长鲸吞凤饮，便天一笑向人间。”用桧树象征自己的抱负，表达了他在醉酒时的豪放和豁达。而苏轼的《西江月》中，“桧槿萧瑟霜飞乱，草木相宜秋正浓。”这首诗歌用桧树枯黄的景象勾画出了壮怀激烈的怀古之情，凸显出“道长儿女何自怨，各自奋飞无重轻”般的豪情。

　　

三、明清时期对桧树的怀想

　　明朝诗人辛弃疾为颂扬桧树，也曾创作过不少诗歌。《湖上》：“女如双鲤荡渺水，桧爲万丈绝高岑。”这首诗生动地描述了桧树自然的气势和它在自然景观中的独特地位，以及人们对其尊敬和崇拜。明代诗人朱权也曾说过一句深度表述：“欲抛仕路惟循迹，能仰桧树是知音。”清代诗人袁枚以其特有的诗风来表达了自己对桧树的赞美之情：“不因梧桐失职掌，渐腻游鱼怨江垂。”这首诗歌在描写自己感受到的桧树的特征时，表达出了对自然的感悟和对道德的认同。

　　

四、现代的诗人忆往思古之情

　　近现代诗人也不断借用桧树，表达自己的情感。如徐志摩在《长江之歌》中写到：“桧林晚照斜，好似画图中。浮云天过霞彩飞，此时瑶池景。”从诗人的表达中可以看出，桧树在诗歌中凝聚了许多历史历史和文化积淀。

　　桧树一直以来是中华民族的文化符号，儒家文化传统中地位尊崇。自古以来，桧树就被诗人们去抒发自己的情感，它是中国传统文化中凝聚着历史沉淀的重要载体。桧树的形象被用来表达许多情感，如寄托思乡之情、留念家族之情、表达豁达精神等等，所以桧树在诗歌中也越来越得到了文学爱好者的关注。