苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

　　这是一句千古名言，也是中国近现代史上的重要原则。它强调了个人利益与国家发展的关系，暗示着我们时刻要把国家和民族的前途命运摆在心中。

　　

文化意义

　　苟字，小汉字，威德夫康熙字典将其解作“草字头曰苟，引伸破也。”即破碎、破坏、崩溃等意。苟利国家生死以的出发点是以个人、族、家、事业等最直接的利益为基础，苟且偷生，也称为“逃避性格”；而岂因祸福避趋之是把个人最直接的利益与国家、民族发展联系起来，为国家奋斗。值得注意的是，苟利国家生死以并不能绝对否定个人利益，而是源于对个人利益与国家利益之间关系的认识与理解。

　　这句话是中华文化中的重要价值观之一，指出了每个人应该以“天下为己任”的担当心态和世界格局，培养了以共同理想为基础、以社会公益为动力的思考方式，强化了国家与个人、民族与人类的发展联系，尤其是在战争、抗灾等困难时期，这种价值观念更体现出它的重要性。

　　

实践意义

　　苟利国家生死以，是从文化氛围中流淌出来的，同时也是中国共产党在革命斗争时的指导原则。邓小平曾说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，在我，必欲死而后已。”近百年来，中国共产党引领民族解放、维护国家安全、促进中华民族崛起，不断通过实践与理论扩展这个原则的含义，完善国家制度，大力发展财富、斥弃腐败等，都体现了“苟利国家生死以”的精神。

　　“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”并不是一则空洞的名言，它有具体的实践指导意义。例如，此次新冠肺炎疫情，许多医护人员以身份不羁、舍小家为大家，一直奋战在抗疫前线；许多企业也毫不犹豫地捐资助力，许多普通人也通过自己的努力做出了一定的贡献。

　　

职场意义

　　在职场中，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的含义尤其丰富，它呼吁每个人始终要树立“利国利民”的思想，关注企业的长远、为企业创造利润和价值，在面对行业变革时勇于挑战、积极创新，市场竞争时不依赖重蹈业界老路，拥抱变化。更当重要的是，它说到“祸福”，亦即遇到困难和问题时不卑不亢、“自己的事情自己做”，充分耗费工夫、解决问题。

　　此外，从个人与团队、领导与下属关系看，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”也是相当实用的观念。它强调了个人利益与团队利益之间的关系，需要在个人利益取得可差不多进步的条件下，见好就收、转向团队工作和企业利益；同时指导领导必须放眼组织的全局、利员工如利己。

　　

评估使用

　　“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是一句经典名言，对于个人、国家和社会都有着积极的现实意义。但随着时代发展和社会变迁，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”在实际操作中也要注意不同处境下的灵活运用，避免误解和误用，哦需要根据自己和企业情况，在实践中发掘真正意义。

　　

结论

　　这句话总体而言是为了表达个人利益与国家、民族利益之间的长远关系，旨在引导每个人思考国家和民族的前途、为国家奋斗。在各种不同情况下，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”能够指导人们作出更好的抉择，同时也体现了一种积极的职业、全平和社会观。