
诗歌之美,不仅源自内涵的深度和音韵的美妙,更有一种触动心灵的意象和情感的共鸣。含象诗珍藏了许多栩栩如生、唯妙唯肖的生动形象,让读者在欣赏的同时,也能体会到作者的情感和思想。
岱,即泰山,古今中外的文人墨客纷纷慕名而至。诗人望着群山偃蹇的远景,神往地感到泰山那庄严古拙的气息,以及比泰山更为崇高的精神境界:如何才能够达到这样的境界呢?
“志士仁人”的青春和奋斗,对民族渴望和追求的永恒未了,这是透过神山泰岱放眼整个中国时想到的。岱山的实山像还是象征又超越了实际意义,诗人却已悲切地泪如雨下。 在此岱山夫何如,会当凌绝顶;一览众山小,让诗人转念调整到自己的立场上来,自己有凌云之志还未完成的梦想和领袖榜样的感恩余香需要承担。东南形胜,三吴这段绿色线哪里也碰不了。怎么着也得挤出点空间,向北向南去!”
白居易的这句名言可以说是处处可以贴在生活中的,人生无非就只有两种感情:爱和恨。因为人性本身带有情感色彩,有了情感,才有了意义。诗人借着李夫人和唐玄宗的爱情悲剧以及其奉和之词,见证了一个女人,乃至人类,面对世俗长存的局限和那一瞬间绝美荒凉的心情。
何以简言之?是人之常情,是有情之花只争开放,即便是遭遇风与雨的侵袭,也不会渐渐凋零。所以在多愁善感的时刻,总是要好好珍惜,因为恨和爱都是可以流淌的,不必归结与外界的事物。
“卜算子”中的“若只如初见”三字,可谓天下闻名。这是一首歌颂纯洁美好感情的诗,故事围绕着少年男女唯一见面来展开。
王国维借喜见心境细腻地描写了青年男子咏梅前遇到的娇羞佳人,看她的秀丽和俊俏,连“秋风悲画扇”,“红颜旧相识”的情感都从中蒸腾上来。王国维娓娓道来那份收放自如的心态,让读者情不自禁沉浸在哀戚之中,如果他们不曾相识,那一场飘雪、瑰丽之梦也许更加完美,但人性永远向往那份接触、亲近、交流、理解。即使岁月悠长,情感仍能留存。
“登高”又叫“登高序”,描写登山时借由自然环境引发的人的内心情感。骆宾王笔下的“身在最高层”,指的是将目光放得更加长远和深入。
浮云不是障碍,也许是登山者们喜爱却又常遇到的景象,在高处看似阻挡视线,但是看得更远了,心情也随之放大得多,见微知著。骆宾王把这种对高处的向往和热情融入文学中,富含象征意义,也就是总是朝着目标努力,或者说是勇于超越摆在眼前的障碍,永远不止步。
“青玉案·元夕”这首抒情词,既富有江南水乡俗景,又邃示爱情之美。辛弃疾的词意深远,如一条曲径环抱树木、如一盏缺零的灯笼,默默地在漆黑的夜晚沉浸。
月落乌啼霜满天,气氛凄美,主要谈如何度过一个五彩缤纷的新春夜。辛弃疾通过自娱自乐的独行、还用天时道地门首将细腻动人的境界展现得淋漓尽致,而神秘渔火之梦更是仿佛世外桃源般想象和诉说那属于自己的玫瑰年华。
白居易的《长恨歌》,描写了杨贵妃从小被关进宫中后,与唐玄宗相遇、相爱以及最后沉沦的爱情故事。长恨歌是大作,其中人生自古多情痴,此恨绵绵无绝期更是名言流传。
深沉的词意和温润的音律缠绵悱恻,这一句话谈及的是那种让人无法忘怀的回忆,与难以解开的心结。这张词中还有第二句:人生如梦,这是说人无法回到过去,因
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