回去故乡诗句

　　“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是唐代著名诗人李煜的《虞美人·春花秋月何时了》中的名句。它讲述了一个离乡背井、思乡的人内心深处的无尽愁绪。而思乡这个主题，不仅贯穿了中国古典文学的历史长河，也是世界各国文学中常见的主题。回到故乡，寻找、回忆亲友、家乡、童年等一切美好过往，是每个人都希望萦绕于心灵深处的美好梦想。

　　

1. 迷茫的灵魂

　　马致远早期创作的《天净沙·秋思》中有这么一句：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”这一句话十分形象地表达了思乡之情在人心中扎根生长的深度和延伸。背井离乡的人，无论身在何处，那种高山流水、幽香林杉的异乡之音总会在深夜里不期而至，把一个人的思维拉回到自己生命起点的故乡。

　　由于现代化进程不断加快，城市建设、科技发展等带来的新享受不断出现，人们有时会沉浸在新生活中，忘记原先根源所在的底心。对于回到故乡这个话题，一些年轻人表示，家乡与他们现在的生活相脱离，完全不同的世界，没有困境，也没有朋友。这就是迷茫的灵魂，在道路冷漠无情的这个时代，无论在何种场景下，思乡之心始终不曾消失。

　　

2. 给故乡画个圈

　　每次回到故乡，总会有那么一些让自己感到温馨的时刻。或者是看到老街上熟悉的商铺，或者是闻到了爷爷葡萄得新鲜香气，又或者只是风吹过田野，带着青稞味道，就足以惹起自己思绪万千。唐代著名诗人白居易在《赋得自夜出郊亭登高望远》中曾经写道：“此时乃心情开放，泞路欢行，河山路人适趁车。”可以看出这种视野之外释放自己的感觉对于精神的鼓励作用。

　　人与故乡之间的关系并不是简单的血缘联系。每个人都有自己向往和回忆的故乡，如果定义故乡是心灵的重心，那么其必然是一个以文化、习惯、风俗、人际群体等几个因素相达成的整体构建。一个人必须多方面察觉意识到，只有了解、保护、传承好我们的故乡，才能有自由、舒心、健康的生活状态。

　　

3. 心中有乡

　　对于出生在城市中的人们而言，或许没有所谓的故乡情结。但是对于广大农民而言，身份认同中的“乡”占据着绝对的优先地位，每个人都希望在某一个地方留下自己的足迹，得到整个社区居民的认可和尊敬。回到故乡，寻找过去美好的回忆，成为了人类追求幸福的代表之一。中华民族传统文化推崇的“仁、义、礼、智、信”等价观道德，使得故乡情结成为了一个极具历史底蕴的教育路径。

　　在对镜中翻看自己的时候，就应该第一时间的瞄准新旧故乡汇聚的重点所在，十分明确描绘自己心目中的故乡定位状态。只有方向是清晰的，才能意识到，回到故乡的时候，必然会融入这里的气氛，享受另一种自在和舒适的生活状态。

　　

4. 用闲暇去做点儿什么

　　在都市的身体力行中，社会给与了人们相对自由、自立的生活状态。需要注意的是：年轻人所认识到的自由常常是比较广泛的，但是，随之而来的压力、疲惫、孤独等空间互换成分也让人变得越来越消极。回到故乡以后，应该将失落与缺陷放下，给自己留出足够的时间空间，寻找新天地、新气息、新挑战。

　　在闲暇的时刻，可以去寻找那个曾经青涩、甜腻的滋味。比如留影记录家乡的辉煌历史，或者是客观的评价当地的环境美化工作，还可以访问艺术馆、图书馆、博物馆，享受获得美好感知的过程。

　　

5. 有时候要放手一搏

　　回到故乡，最重要的一点，是不能给自己开任何退路。无论是向着方向前行、还是直面未来事物的种种可能性，都需要有强烈的决心，用再多想法与补救方法来逃避必定会失败。故乡情结会影响人们的生活和个人行为，但它仅是一个鼓励人们前进的动力。而真正创造属于自己未来、寻求外部世界之道，才能是真正的生命体验与挑战。

　　

6. 总结

　　回到故乡，总是会让人充满无限眷恋和思念。人类对于故乡之情的回想，往往是她们面对严峻现实时的最后一线解脱。在这个世界变化迅速的时代，回到我们的故乡，寻找心灵的角落，为自己的内心安置宁静与温暖，是一个每个人都应该做好的心理建设任务。我们可以通过