序号1：君子之风：不素餐兮

　　在诗经的诗歌中，君子是一个经常出现的形象，他们以其高尚的品德和非凡的才能备受推崇。在《诗经·郑风·君子偕老》中，诗人赞美君子说：“彼君子兮，不素餐兮”。意思是说，君子可不是白吃饭的，他们总是在为国家和人民做出贡献。

　　君子不素餐，体现在他们对国家和人民的责任心。他们忧国忧民，时刻关注着国家大事和人民疾苦。在《诗经·小雅·甫田》中，诗人写道：“君子在野，有死之志”。意思是说，君子即使身处野地，也甘愿为国家献出生命。

　　君子不素餐，还体现在他们对自身道德的严格要求。他们克己复礼，谨言慎行，力求成为一个完美的人。在《诗经·大雅·烝民》中，诗人写道：“君子如琢，如磨，如切如磋”。意思是说，君子就像一块粗糙的玉石，经过不断的雕琢和打磨，最终成为一件完美的艺术品。

　　序号2：君子之德：文武双全

　　君子不素餐，还体现在他们文武双全的才能。他们既有丰富的知识，又有高强的武艺。在《诗经·周南·关雎》中，诗人写道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。意思是说，君子喜欢娴静美丽的女子，娶她们为妻。这说明君子不仅有学识，而且有审美情趣。

　　在《诗经·大雅·大明》中，诗人写道：“大明昭昭，王有命矣。命彼信士，爰整六师”。意思是说，周王命令信士整顿六师，出征讨伐敌人。这说明君子不仅有学识，而且有军事才能。

　　序号3：君子之行：谦逊有礼

　　君子不素餐，还体现在他们谦逊有礼的品行。他们不骄不躁，谦虚谨慎，待人接物彬彬有礼。在《诗经·小雅·鹿鸣》中，诗人写道：“鹿鸣呦呦，君子博奕。于以乐矣，终和且平”。意思是说，君子们下棋娱乐，他们和睦相处，和谐融洽。这说明君子不仅有学识和才能，而且有良好的品行。

　　在《诗经·大雅·卷阿》中，诗人写道：“君子如风，如雨，如晦，如明。如日之则，如月之恒”。意思是说，君子就像风、雨、日、月一样，永远保持着光明正大的品格。这说明君子不仅有学识、才能和品行，而且有崇高的思想境界。

　　君子是一位高尚的人，他具有丰富的知识、高强的才能、良好的品行和崇高的思想境界。他是一个为国为民、鞠躬尽瘁的人，是一个值得我们敬佩和学习的人。