概述

　　本文主要探讨鼠鞠粿作为古代传统小吃的历史和文化背景，并着重分析鼠鞠粿在诗歌中的表现和意义。

　　

一、鼠鞠粿的历史与文化

　　1. 鼠鞠粿的发展历程

　　据史料记载，鼠鞠粿在唐代已经开始出现。盛唐时期，宫廷内常有糯米、桂花等多种馅料制成的小点心供皇家品尝。而真正的鼠鞠粿则是在宋代开始流行的，此时已经加入了豆沙、五仁等不同口味的馅料。元代时，鼠鞠粿逐渐走入民间，成为了一种广受欢迎的小吃。

　　2. 鼠鞠粿的文化意义

　　鼠鞠粿作为一种传统小吃，在中国文化中拥有着独特的地位。它不仅是一道美食，更是一种文化符号。在汉语中，鼠和糯音近似，因此鼠鞠粿也被视作一种象征美好生活的吉祥食品。另外，鼠鞠在诗歌中的反复出现，还赋予了它更深层的文化内涵。

　　

二、鼠鞠粿在诗歌中的表现

　　1. 《点绛唇·世情薄》

　　明代词人纳兰性德的《点绛唇·世情薄》中有“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。若将十年共梦，不觉雀儿喜鼠窥。”一句，其中“雀儿喜鼠窥”一句便是对鼠鞠的描述。这句话意味着如果共同追寻着同一个目标且最终顺利达成，即便是在坚持了十年之久，就像老鼠吃到鼠鞠般顺利得到了自己想要的东西，也会感到十分开心。

　　2. 《庐山谣》

　　唐朝诗人李白的《庐山谣》中也有关于鼠鞠的描写。其中一段写道：“路逢乞儿，蹙蹙青衫瘦。手持瓶药苦，口吐酥鸡肉。呼门延客一杯酒，天色晚来风满楼。纵死霓裳，事done瑶袖，但余庐山空复秋。”其中“口吐酥鸡肉”一词中，“酥鸡肉”就是鼠鞠粿的别称。文学巨匠李白用鼠鞠代替了酥鸡肉，并巧妙地写进自己的诗中，突显出它的珍贵和美味。

　　

三、结论

　　通过对鼠鞠粿的历史和诗歌中的表现分析，可以发现它在中国传统文化中扮演了重要角色。作为一道传统小吃，它大大丰富了中国的饮食文化，作为一种文化符号，它则是对美好生活的象征。在中国文学中，鼠鞠粿也是经常出现的主题之一，以其甜蜜美味和文化内涵滋养着人类。