后赤壁赋和前赤壁赋是苏轼在不同的时期、不同的心境下创作的两篇著名的散文,这两篇文章都以赤壁为背景,但它们在思想内容上却有着很大的差异,通过对后赤壁赋原文和前赤壁赋原文的比较,我们可以清晰地看到苏轼思想的演变。
在后赤壁赋原文中,苏轼表现了超然物外的人生态度,他认为人生短暂,世事无常,因此应该及时行乐,享受生命的每一刻。苏轼在文中写道:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”、“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”这些句子都体现了苏轼的超然物外的人生态度。
在前赤壁赋原文中,苏轼表现了旷达豁达的人生观,他认为人生在世,应该顺应天道,知其不可为而为之,苏轼在文中写道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”这些句子都体现了苏轼的旷达豁达的人生观。
后赤壁赋原文和前赤壁赋原文中,苏轼思想的差异主要体现在从超然物外到旷达豁达的转变,这种转变与苏轼的人生经历密切相关,在写后赤壁赋时,苏轼正遭受着新党的迫害,仕途坎坷,内心苦闷,因此他表现出超然物外的态度,在写前赤壁赋时,苏轼已经从新党的迫害中解脱出来,仕途亨通,内心舒畅,因此他表现出旷达豁达的态度。
总之,后赤壁赋原文和前赤壁赋原文中苏轼思想差异,从超然物外到旷达豁达的转变,不仅体现了他的人生经历,还体现了他在不同时期对人生的认识和感悟。
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