1. 古诗正文

　　鹿门歌

　　唐代：孟浩然

　　山不在高，有仙则名。

　　水不在深，有龙则灵。

　　斯是陋室，唯吾德馨。

　　苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　可以调素琴，阅金经。

　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　孔子云：“何陋之有？”

　　 2. 古诗注释

　　1. 鹿门：地名，在今湖南省衡阳市鹿门镇。

　　2. 陋室：简陋的房屋。

　　3. 斯是：这个就是。

　　4. 吾：我。

　　5. 德馨：品德美好。

　　6. 苔痕：苔藓的痕迹。

　　7. 帘青：帘子的颜色是青色的。

　　8. 谈笑：谈论和欢笑。

　　9. 鸿儒：博学多识的儒者。

　　10. 白丁：没有功名的人。

　　11. 素琴：没有彩绘的琴。

　　12. 金经：佛教经典。

　　13. 南阳诸葛庐：指诸葛亮的茅庐。

　　14. 西蜀子云亭：指扬雄的亭子。

　　15. 子云：扬雄的字。

　　16. 孔子云：“何陋之有？”：出自《论语·述而》，意思是孔子说：“哪里简陋呢？”

　　 3. 古诗赏析

　　《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的代表作之一，是一首田园诗。诗中，孟浩然描绘了鹿门山的美景，抒发了对隐居生活的向往之情。

　　诗的开头两句点明了鹿门山的名气所在，不在于山高水深，而在于有仙人和龙的传说。这两句诗点出了鹿门山的特色，也为下文对鹿门山的描写作了铺垫。

　　接下来的四句诗描写了鹿门山的景色。诗人用“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句诗描绘了鹿门山的幽静和秀美。这两句诗中的“苔痕”和“草色”都是生活中常见的景物，但诗人却用它们来形容鹿门山的景色，可见鹿门山的环境是多么的幽静和秀美。

　　诗的第五、六句诗描写了鹿门山的人文环境。诗人用“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句诗来形容鹿门山的人文环境之好。这两句诗中的“鸿儒”和“白丁”都是指人，鸿儒是指博学多识的人，白丁是指没有功名的人。诗人用这两句诗来形容鹿门山的人文环境之好，可见鹿门山是一个很适合居住的地方。

　　诗的第七、八句诗描写了鹿门山的生活环境。诗人用“可以调素琴，阅金经”两句诗来形容鹿门山的生活环境之好。这两句诗中的“素琴”和“金经”都是指乐器和书籍，素琴是指没有彩绘的琴，金经是指佛教经典。诗人用这两句诗来形容鹿门山的生活环境之好，可见鹿门山是一个很适合读书和修身养性的地方。

　　诗的最后三句诗抒发了诗人对隐居生活的向往之情。诗人用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”三句诗来表达自己对隐居生活的向往之情。这两句诗中的“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”都是指隐居的地方，诸葛庐是诸葛亮的茅庐，子云亭是扬雄的亭子。诗人用这两句诗来表达自己对隐居生活的向往之情，可见诗人是很嚮往隐居生活的。

　　 4. 古诗意境

　　《夜归鹿门歌》是一首田园诗，诗中描绘了鹿门山的美景，抒发了对隐居生活的向往之情。诗的意境优美，语言清新自然，读来令人心旷神怡。

　　诗中，诗人用“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句诗来形容鹿门山的幽静和秀美，这两句诗中的“苔痕”和“草色”都是生活中常见的景物，但诗人却用它们来形容鹿门山的景色，可见鹿门山的环境是多么的幽静和秀美。

　　诗中，诗人用“孔子云：‘何陋之有？’”一句诗来表达自己对隐居生活的向往之情。这句话中的“陋”是指简陋，“何陋之有”是指哪里简陋呢？诗人用这句话来表达自己对隐居生活的向往之情，可见诗人是很嚮往隐居生活的。

　　 5. 作者简介

　　孟浩然（689-740），唐代诗人，世称“孟襄阳”，襄阳（今属湖北）人。开元进士，曾任过地方官，后隐居鹿门山。其诗清淡自然，不事雕琢，风格与王维相似。有《孟浩然集》传世。