开篇：慈父深情，谆谆教诲

　　自古以来，父母对子女的教育尤为重视。《诫子书》就是清代大臣李应升写给儿子的教诲之作，篇幅虽短，却饱含着一位父亲对儿子的拳拳深情和殷殷教诲，读来令人动容，发人深省。

　　 一、孝悌忠信，做人根本

　　1. 孝顺父母，敬重兄长。李应升在《诫子书》中首先强调了孝悌的重要性。他写道：“夫孝，天之经也；地之义也；民之行也。”意思是，孝顺父母是天经地义之事，也是为人处世的基本准则。他要求儿子要“孝顺父母，敬重兄长”，做一个孝悌之士。

　　2. 忠君爱国，奉公守法。李应升还教导儿子要“忠君爱国，奉公守法”。他写道：“夫忠，人之本也；义，人之道也；信，人之用也。”意思是，忠诚是做人的根本，正直是做人的准则，诚信是做人的准则。他要求儿子要“忠君爱国，奉公守法”，做一个忠义信守之人。

　　 二、勤奋好学，立身之本

　　1. 勤学不辍，博览群书。李应升深知学习的重要性，他在《诫子书》中谆谆教导儿子要“勤学不辍，博览群书”。他写道：“夫学，人之命也；诗，人之志也；礼，人之节也。”意思是，学习是为人立身之本，诗书是陶冶情操之源，礼仪是规范行为之准则。他要求儿子要“勤学不辍，博览群书”，做一个学识渊博之人。

　　2. 虚心求教，诲人不倦。李应升还教导儿子要“虚心求教，诲人不倦”。他写道：“夫问，人之疑也；说，人之辩也；讲，人之明也。”意思是，提问是解决疑惑之法，辩论是阐明道理之法，讲学是增进理解之法。他要求儿子要“虚心求教，诲人不倦”，做一个谦虚好学之人。

　　 三、修身律己，立德立行

　　1. 慎独守正，内外如一。李应升强调修身律己的重要性，他在《诫子书》中写道：“夫慎独，人之道也；主敬，人之法也；戒惧，人之防也。”意思是，慎独自省，是做人的根本；主敬端庄，是做人的法度；戒惧谨慎，是做人的防范。他要求儿子要“慎独守正，内外如一”，做一个表里如一之人。

　　2. 持身有度，节欲养德。李应升还教导儿子要“持身有度，节欲养德”。他写道：“夫寡欲，人之福也；知足，人之道也；乐天，人之寿也。”意思是，少私寡欲，是人生的福气；知足常乐，是做人的准则；心胸豁达，是健康长寿的秘诀。他要求儿子要“持身有度，节欲养德”，做一个心平气和、淡泊名利之人。

　　 四、处世之道，圆融通达

　　1. 宽以待人，严以律己。李应升在《诫子书》中教导儿子要“宽以待人，严以律己”。他写道：“夫宽，人之仁也；严，人之义也；恕，人之道也。”意思是，宽厚仁慈，是做人的美德；严于律己，是做人的准则；宽恕他人，是做人的准则。。他要求儿子要“宽以待人，严以律己”，做一个宽怀大度、严于律己之人。

　　2. 和而不同，求同存异。李应升还教导儿子要“和而不同，求同存异”。他写道：“夫和，人之福也；同，人之利也；异，人之害也。”意思是，和睦相处，是人生的福气；求同存异，是社会的进步；不同，是社会的祸害。他要求儿子要“和而不同，求同存异”，做一个和睦相处、求同存异之人。

　　 结语：舐犊情深，殷殷期盼

　　李应升的《诫子书》饱含着一位父亲对儿子的殷切期望和谆谆教诲，是一篇难得的育儿佳作。他从孝悌忠信、勤奋好学、修身律己、处世之道四个方面对儿子进行了全方位的教导，体现了一位父亲对儿子深沉的爱和无限的期盼。