起笔山间鸣猿声，诗情画意入画中

　　诗词于中华文化中，已是一种不可或缺的艺术形式，每首诗词，皆为历史的载体，承载着中华民族丰富的文化内涵。而吟猿抱树的意境，更是诗词文化中一幅生动绝妙之画境。

　　1. 猿鸣山野，天籁之音撼心扉

　　吟猿抱树，最初见之于唐代诗人孟浩然的《临洞庭》。其中，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。”以气蒸云梦泽，波撼岳阳城之句，为洞庭之景，做铺垫，随即抒发个人抱负情怀，最终以吟猿之声入诗，使诗歌之意境更显高妙。

　　2. 明月清风，孤猿悲鸣寄乡情

　　杜甫在《月夜》中有云：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”此诗即为杜甫在迁居他乡后，思念妻儿而作，诗中运用了对比手法，以孤猿悲鸣的意境，与自己怀念家园的心情相衬托，抒发思乡之情。

　　3. 李白笔下，吟猿空山赋幽韵

　　李白在《幽州胡马客歌》中写道：“胡马依北风，越鸟巢南枝。相去万余里，各在天一涯。”诗中，李白运用夸张的想象，将胡马与巢南枝的鸟儿进行对比，写出胡汉两族之间无法逾越的沟壑，而吟猿之声，则在此种背景下，更添几分悲凉之意。

　　4. 孤身游子，吟猿声声愁无尽

　　王维在《杂诗》中说道：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”此诗即以吟猿之声，来抒发诗人游子羁旅之愁，孤身在外，只有吟猿之声，陪伴左右。

　　5. 白居易笔下，吟猿成诗韵味长

　　白居易在《琵琶行》中，以吟猿之声，来衬托琵琶的清脆动听。诗中写道：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”吟猿之声，为诗歌增添了几分凄凉之感，使诗歌意境更添几分幽怨。

　　 结语：吟猿抱树，诗情画意入画中

　　吟猿抱树，作为诗词文化中常见的意境，为诗歌赋予了更加丰富的内涵。无论是孟浩然、杜甫，还是李白、王维、白居易，皆以吟猿之声，来抒发个人怀抱，或思念亲人，或孤身游子之愁，或对琵琶的赞美，皆为诗词文化增添了光彩。