一、前言

　　在漫长的历史长河中，人类在不断发展和进步，我们的认识也在不断地变化。什么是真？什么是假？什么是有？什么是无？这些问题的答案，从来没有一个固定的标准。而诗人们，总是试图用他们的诗歌来探索这些问题的答案。

　　二、假作真时真亦假

　　在诗歌创作中，假作真时真亦假是一个很有趣的现象。一个虚构的故事、一个虚构的人物，在诗人的笔下，却能变得如此真实，以至于读者会忘记了它们是虚构的。这是一种很奇妙的体验。

　　例如，李白的《蜀道难》中，有这样两句诗：“蜀道之难，难于上青天”。这两句诗，写出了蜀道的险峻，让人读起来不禁毛骨悚然。但是，蜀道真的有那么难吗？其实，李白并没有去过蜀道，他只是根据传闻写下了这两句诗。但是，这两句诗却写得如此真实，以至于人们都相信了蜀道真的有那么难。

　　三、无为有处有还无

　　在诗歌创作中，无为有处有还无也是一个很有趣的现象。一个本来没有的东西，在诗人的笔下，却能变得如此有形，以至于读者会以为它是真实存在的。这是一种很神奇的体验。

　　例如，陶渊明的《桃花源记》中，有这样一个故事：有一个渔夫，误入桃花源。桃花源是一个与世隔绝的小村子，那里的人们生活得安居乐业，没有战争，没有疾病，没有烦恼。这个故事，是陶渊明虚构的，但是，他却写得如此真实，以至于人们都相信桃花源真的存在。

　　四、结语

　　假作真时真亦假，无为有处有还无。这两句话，道出了诗歌创作中的一种很独特的现象。诗人，总是能用他们的诗歌，把虚无缥缈的东西变成真实可信的东西。这是一种很神奇的能力。