一、匪仙其人

　　匪仙，原名陈昌祥，字孔章，号云溪，晚号南村老人，清末民初诗人、词人、新学家。祖籍福建莆田，生于广东兴宁。

　　匪仙一生颇具传奇色彩，早年就读于乡间私塾，后来进入广东博学馆，接触到先进的西方思想。而后，他游历各地，遍访名胜，结交名士，诗词创作日益精进。

　　二、诗词成就

　　匪仙诗词创作颇丰，诗风沉郁苍凉，词采华瞻，直抒胸臆，气吞山河。他的诗词作品中，既有对祖国山河的赞美，也有对时局动荡的忧虑，还有一些对人生哲理的思考。

　　 1. 诗歌创作

　　匪仙的诗歌创作以七言古诗为主，兼工五言古诗和七言律诗。他的诗歌语言凝练，意象丰富，格调高古，气象雄浑。其中，以《祭孔庙乐章》、《哭黄公度》、《游黄山杂诗》等最为著名。

　　 2. 词作创作

　　匪仙的词作创作以小令为主，兼工长调。他的词作风格清新婉约，意境深远，音律优美，情致盎然。其中，以《念奴娇·登黄山》、《虞美人·秋夜》、《清平乐·咏梅》等最为著名。

　　三、文学思想

　　匪仙具有强烈的爱国主义思想，他希望通过自己的诗词作品来唤起民众的爱国热情，振兴中华民族。同时，他还提倡诗词创作要注重继承传统，反对盲目崇拜外国。

　　 1. 爱国主义思想

　　匪仙的爱国主义思想在他诗词作品中随处可见。如《祭孔庙乐章》中，他写道：“圣朝赫奕，慈颜万国倾。百辟朝宗，欢声震九京。腾欢鼓舞，祝愿万万龄！”这首诗表达了匪仙对祖国的热爱和对盛世的赞美。

　　 2. 继承传统思想

　　匪仙认为，诗词创作应该以古典诗词为基础，继承传统，推陈出新。他反对盲目崇拜外国，主张诗词创作要具有民族特色。如他在《诗学总论》中写道：“诗，我之国有之矣，固不必远求于异域。”

　　四、诗词对后世的影响

　　匪仙的诗词创作对后世影响深远。他的诗词作品被后人广泛传颂，成为人们学习和鉴赏的经典。同时，他的文学思想也对后世的诗词创作产生了积极的影响。

　　 1. 对后世诗词创作的影响

　　匪仙的诗词作品对后世的诗词创作产生了积极的影响。他的诗词语言凝练，意象丰富，格调高古，气象雄浑，为后世诗人提供了学习的范本。同时，他的文学思想也对后世的诗词创作产生了积极的影响。

　　 2. 对后世文学思想的影响

　　匪仙的文学思想对后世的文学思想产生了积极的影响。他的爱国主义思想和继承传统思想为后世诗人所继承和发扬。同时，他的诗词创作也为后世诗人提供了学习的范本。