古代诗句形容傀儡

　　傀儡，是古代表演艺术中的一种特殊形式。在表演中，人们利用木偶或布偶等物制造出具有人形和动作功能的模型，借助手指、线索或杆子来操纵它们的动作。傀儡在古代的文学作品中也经常被描绘，下面我们就来看一些古代诗句中形容傀儡的情景。

　　

1. 元稹《凌波不避轮》

　　“生前总笑颜如花，别后相思千万遍。
一世妆成傀儡，空悲切。”

　　这是唐代元稹的《凌波不避轮》中的诗句，他在诗中写到了一个女子因怨恨而死，死后她魂魄乘虚而入，化为一个傀儡，回到了她生前所在的宫廷。这句诗直接将傀儡比喻为一个人的衣饰妆容未脱落下来的残存，非常形象地反映了这个女子生前的富贵和悲恨情感。

　　

2. 白居易《少年游》

　　“一日果下平桥头，抬头已低人影侑。
野鸭双双傀儡样，好似行云不受愁。”

　　这是唐代白居易的诗句，他写了一个少年到外游玩的情景。诗中描绘了两只野鸭低头走路的样子，让人想起了傀儡的形象。在这里，傀儡成为了自然界中一种特殊的存在，与野鸭联系在一起，展现了生动的画面感。

　　

3. 韩愈《春日散步》

　　“逢庙必登之池楼，登高顶鹤良可忧。
乍近湖山动傀儡，漫离尘世入蓬蒿。”

　　这是唐代韩愈的诗句，他在诗中描述了他春日散步时所见的景色。诗中有一句“动傀儡”，用来形容山间时而出现、时而消失的人影，让人感受到了旅行的意趣和神秘感。同时，这里的傀儡也被赋予了隐匿、躲避和遁入荒野的象征意义，与作者的心境相呼应。

　　

4. 冯梦龙《东周列国志》

　　“前面从地狱里出来一个傀儡，满嘴猥亵……”

　　这是明代冯梦龙的小说《东周列国志》中的描写，虽然它描述的傀儡显然与上述诗句中所展现的美好形象不同，但也能够为我们提供对于傀儡在古代文学作品中的多样表现确证。冯梦龙在小说中深入揭示了傀儡的阴森黑暗的一面，把它描绘成一个具有威胁性、恶毒和狂躁的形象，使得傀儡在人们心中的形象更加丰富多彩。

　　

结语

　　在古代文学中，傀儡不仅是一种纯艺术表演形式，也是作者丰富想象的产物和文学形象的表现，这些诗句里所体现的美好、神秘或阴恶的气质，都充分表现了古代文学艺术的多彩性。