苏轼，北宋文坛的巨擘，以其豪放不羁的个性和卓越的文学才华，留下了无数脍炙人口的诗篇，在他的作品中，巫山是一个频繁出现的意象，承载着他对自然、人生和情感的深刻思考，苏轼笔下的巫山究竟有多少个字呢？这个问题看似简单，实则蕴含着丰富的文化内涵和情感表达。

一、巫山在苏轼作品中的象征意义

巫山，位于今重庆市巫山县，是中国古代文学中一个重要的地理符号，它不仅是自然景观的代表，更是文人墨客抒发情感、寄托理想的载体，在苏轼的作品中，巫山常常被用来象征高远、神秘和不可企及的理想境界。

在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。”这里的“乱石穿空”和“惊涛拍岸”虽然并非直接描写巫山，但其壮丽的景象与巫山的险峻、神秘有着异曲同工之妙。

二、苏轼笔下的巫山字数统计

要准确统计苏轼笔下巫山的字数，首先需要明确“巫山”这一词汇在苏轼作品中的出现频率，根据现有的文献资料，苏轼在其诗、词、文等各类作品中，提及“巫山”的次数并不多，但每一次的出现都显得格外重要。

1、《巫山高》：这是苏轼直接以“巫山”为题的一首诗，全文如下：

   巫山高，高插天，上有十二峰，峰峰相接连。
   峰头有云气，云气生白烟。
   白烟生处有人家，人家住在云中仙。
   仙人不可见，但见云中仙。
   云中仙，不可攀，攀之不可得，得之不可言。

这首诗共56字，巫山”二字出现了1次。

2、《念奴娇·赤壁怀古》：如前所述，这首词中并未直接提及“巫山”，但其意境与巫山的壮丽景象相呼应。

3、《水调歌头·明月几时有》：这首词中也没有直接提及“巫山”，但其“但愿人长久，千里共婵娟”的意境，与巫山的高远、神秘有着某种内在的联系。

4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：这首词中同样没有直接提及“巫山”，但其“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的情感表达，与巫山的象征意义有着某种契合。

苏轼在其作品中直接提及“巫山”的次数并不多，但每一次的出现都显得格外重要，如果仅从字面上统计，“巫山”二字在苏轼的作品中出现的次数并不多，但其象征意义和情感表达却贯穿于他的许多作品之中。

三、苏轼笔下的巫山情感表达

苏轼笔下的巫山，不仅仅是一个地理名词，更是一种情感的寄托和理想的象征，在他的作品中，巫山常常被用来表达对高远理想的追求、对人生无常的感慨以及对自然美景的赞美。

1、对高远理想的追求：在《巫山高》中，苏轼通过描绘巫山的高耸入云、云气缭绕，表达了对高远理想的追求，诗中的“仙人不可见，但见云中仙”一句，既是对巫山神秘感的描绘，也是对理想境界的向往。

2、对人生无常的感慨：在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼通过对赤壁古战场的描绘，表达了对人生无常的感慨，虽然这首词中并未直接提及巫山，但其“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意境，与巫山的象征意义有着某种内在的联系。

3、对自然美景的赞美：在《水调歌头·明月几时有》中，苏轼通过对明月的描绘，表达了对自然美景的赞美，虽然这首词中也没有直接提及巫山，但其“但愿人长久，千里共婵娟”的意境，与巫山的高远、神秘有着某种内在的联系。

四、苏轼笔下的巫山文化内涵

苏轼笔下的巫山，不仅仅是一个自然景观，更是一个文化符号，在中国古代文学中，巫山常常被用来象征高远、神秘和不可企及的理想境界，苏轼通过对巫山的描绘，表达了对高远理想的追求、对人生无常的感慨以及对自然美景的赞美。

1、高远理想的象征：在《巫山高》中，苏轼通过描绘巫山的高耸入云、云气缭绕，表达了对高远理想的追求，诗中的“仙人不可见，但见云中仙”一句，既是对巫山神秘感的描绘，也是对理想境界的向往。

2、人生无常的象征：在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼通过对赤壁古战场的描绘，表达了对人生无常的感慨，虽然这首词中并未直接提及巫山，但其“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意境，与巫山的象征意义有着某种内在的联系。

3、自然美景的象征：在《水调歌头·明月几时有》中，苏轼通过对明月的描绘，表达了对自然美景的赞美，虽然这首词中也没有直接提及巫山，但其“但愿人长久，千里共婵娟”的意境，与巫山的高远、神秘有着某种内在的联系。

苏轼笔下的巫山，虽然字数不多，但其象征意义和情感表达却贯穿于他的许多作品之中，通过对巫山的描绘，苏轼表达了对高远理想的追求、对人生无常的感慨以及对自然美景的赞美，这些情感表达和文化内涵，使得苏轼笔下的巫山成为了中国古代文学中一个重要的文化符号。

苏轼笔下的巫山，不仅仅是一个地理名词，更是一种情感的寄托和理想的象征，虽然“巫山”二字在苏轼的作品中出现的次数并不多，但其象征意义和情感表达却贯穿于他的许多作品之中，这些情感表达和文化内涵，使得苏轼笔下的巫山成为了中国古代文学中一个重要的文化符号。