在中国古典诗词中，思念与追寻是永恒的主题，无论是离别后的相思，还是对理想、对故国的追寻，诗人们常常通过细腻的笔触，表达内心深处的情感。“什么不见君”这一句式，以其含蓄而深情的表达方式，成为许多经典诗句的核心，本文将通过分析几首代表性的诗词，探讨“什么不见君”这一句式在古典文学中的运用及其背后的情感内涵。

一、古典诗词中的“不见君”

“不见君”这一表达，最早可以追溯到《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这里的“伊人”虽未直接点明“君”，但表达的却是对远方之人的思念与追寻，到了唐代，诗人们将这一情感表达得更加细腻和深刻。

李白的《长相思》中写道：“长相思，在长安，络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒，孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜，天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。”这里的“美人如花隔云端”虽未直接使用“不见君”的句式，但表达的却是对远方之人的深切思念。

二、杜甫的《不见》

杜甫的《不见》一诗，直接以“不见”为题，表达了对友人的思念与对时局的忧虑：

> 不见李生久，佯狂真可哀。

> 世人皆欲杀，吾意独怜才。

> 敏捷诗千首，飘零酒一杯。

> 匡山读书处，头白好归来。

这首诗写于杜甫晚年，表达了对友人李白的深切思念，诗中“不见李生久”一句，直接点明了“不见君”的主题，杜甫通过对李白的怀念，表达了对友人才华的赞赏与对其命运的忧虑，诗中的“佯狂真可哀”一句，更是揭示了李白在乱世中的无奈与悲凉。

三、王维的《相思》

王维的《相思》一诗，虽未直接使用“不见君”的句式，但表达的却是对远方之人的深切思念：

> 红豆生南国，春来发几枝。

> 愿君多采撷，此物最相思。

这首诗以红豆为喻，表达了对远方之人的思念之情，诗中的“愿君多采撷”一句，虽未直接点明“不见君”，但表达的却是对远方之人的深切思念与期盼。

四、苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，表达了对亡妻的深切思念：

> 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

> 千里孤坟，无处话凄凉。

> 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

> 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

> 相顾无言，惟有泪千行。

> 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词虽未直接使用“不见君”的句式，但表达的却是对亡妻的深切思念与无法相见的痛苦，词中的“纵使相逢应不识”一句，更是揭示了生死相隔的无奈与悲凉。

五、辛弃疾的《青玉案·元夕》

辛弃疾的《青玉案·元夕》一词，表达了对理想与故国的追寻：

> 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

> 宝马雕车香满路。

> 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

> 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

> 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首词虽未直接使用“不见君”的句式，但表达的却是对理想与故国的追寻，词中的“众里寻他千百度”一句，虽未直接点明“不见君”，但表达的却是对理想与故国的深切追寻与期盼。

“什么不见君”这一句式，在古典诗词中常常被用来表达对远方之人的思念与追寻，无论是杜甫的《不见》，还是王维的《相思》，亦或是苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和辛弃疾的《青玉案·元夕》，诗人们通过对“不见君”这一主题的深刻表达，揭示了内心深处的情感与对理想、对故国的追寻。

在古典诗词中，“不见君”不仅仅是对远方之人的思念，更是对理想、对故国的追寻，诗人们通过对“不见君”这一主题的深刻表达，揭示了内心深处的情感与对理想、对故国的追寻，这种情感表达，不仅丰富了古典诗词的内涵，也为我们提供了理解古人情感与思想的窗口。

通过对“什么不见君”这一句式的分析，我们可以更深入地理解古典诗词中的思念与追寻，感受诗人们内心深处的情感与对理想、对故国的追寻，这种情感表达，不仅丰富了古典诗词的内涵，也为我们提供了理解古人情感与思想的窗口。

“什么不见君”的诗句，不仅是古典诗词中的一种表达方式，更是诗人们内心深处情感的流露，通过对这一句式的分析，我们可以更深入地理解古典诗词中的思念与追寻，感受诗人们内心深处的情感与对理想、对故国的追寻，这种情感表达，不仅丰富了古典诗词的内涵，也为我们提供了理解古人情感与思想的窗口。