灾及梨枣诗句

　　灾难常常袭击着人们生活的方方面面。自古以来，文化艺术是人类在经历灾难时寻求安慰和抚慰的一种方式，而诗歌则成为了人们最常用的表达情感的方式之一。其中，灾及梨枣诗句以其清新婉约、哀怨悲凉、婉转含蓄的风格，无论是在古代还是现代，都能引起读者共鸣。

　　

一、梨枣如泪、燕子似声——唐代杜甫《七律·重阳》

　　杜甫的这首《重阳》诗，写的是他在长安的多事之秋中，与友人访师到重阳山上去祭奠。在怀念故友的同时，作者通过描述重阳前后梨树的变化，展现出了社会的动荡和个人的沧桑。其中，“梨枣如泪、燕子似声”的诗句直接刻画了梨树枯萎和燕子离去的悲凉景象，给人以深深的怅惘之感。

　　

二、梨花院落溶溶月——唐代白居易《赋得古原草送别》

　　这首诗是白居易在北方任官期间写下的，经历了当地的严寒和荒凉之后，对于故乡的思念和怀念不禁随着他的文字流露了出来。诗中“梨花院落溶溶月”如同浅笑水面上明月，给人留下无尽的遐想和联想，更让人感叹作者对于家乡的记忆和情感的深刻刻画。

　　

三、桃花扇底溪流水——宋代李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

　　李清照的这首《常记溪亭日暮》把意境描绘得淋漓尽致，诼骨糜心。从“溪亭日暮、为余道远忧”的自述，到“桃花扇底溪流水”的描写，再到“水深波浪阔、无人渡”的寂寥感，一直贯穿一个孤寂悲凉的情感。其中，“桃花扇底溪流水”的譬喻，与灾区中受难的犬马和百姓形影相随。

　　

四、江上梨花飘雪片——明代于谦《临江仙·莫愁前路无知己》

　　于谦在这首词中借江上梨花飘雪片来表达自己的孤独和寂寞。词中“莫愁前路无知己、天下谁人不识君”这几句话更是传达出灾难时期人们的无助和惶恐，无论才学、器量亦或是能力，都只能在梨花飘零的孤寂中守望着来者。

　　

五、初见李白始觉鸡鸣寒——唐代白居易《钱塘湖春行》

　　白居易在《钱塘湖春行》中，用一种独特的方式来描绘人生的悲欢离合和时间的无情。其中这句“初见李白始觉鸡鸣寒，回看天地犹龙蛇。”不仅反映了人生飘忽和彷徨不定的状态，也折射出灾难中求生的倔强心态和挣扎意志，给人以鼓舞和启迪。

　　

六、咸阳城外梨花白——唐代王之涣《登望京楼》

　　王之涣在这首诗中描绘出古都咸阳的一景，那就是大片白色的梨花。“梨花白”的形容清晰明了，给人留下了长久的深刻印象。更深层次的解读，则表现出了一个由繁华走向富庶、由沧桑走向复兴的精神内核，为打破灾区的阴霾和带来新的希望提供了某种指引和方向。

　　总的来说，灾及梨枣诗句，历经千载而依然流传至今，其清新淡雅、朴实直观又具有丰富的文化内涵和情感张力，一直为人们所喜爱和传颂。