在中国古典诗词中，每一个字都承载着深厚的文化内涵和情感表达。“亥”字虽然不常见，但在一些诗句中却有着独特的韵味和象征意义，本文将通过梳理含“亥”字的诗句，探寻其在古典诗词中的运用及其背后的文化意蕴。

一、“亥”字的基本含义

“亥”是十二地支之一，代表十二时辰中的最后一个时辰，即晚上九点到十一点，在古代，地支不仅用于计时，还与天干结合用于纪年、纪月、纪日等。“亥”还与十二生肖中的猪相对应，象征着丰收、富足和吉祥。

二、含“亥”字的诗句赏析

1、《诗经·小雅·鹿鸣》

> “我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行，我有旨酒，嘉宾式燕以敖，我有嘉宾，鼓瑟鼓琴，鼓瑟鼓琴，和乐且湛，我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

虽然这首诗中并未直接出现“亥”字，但《诗经》作为中国最早的诗歌总集，其内容涵盖了古代社会的方方面面，包括对时间、节气的描述，通过研究《诗经》，我们可以更好地理解“亥”字在古代文化中的地位。

2、《楚辞·九歌·东皇太一》

> “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇，抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅，瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳，蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆，扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡，灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂，五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”

这首诗描绘了祭祀东皇太一的场景，虽然没有直接提到“亥”字，但其对时间的描述和对祭祀仪式的细致刻画，为我们理解“亥”字在古代祭祀文化中的意义提供了背景。

3、《古诗十九首·其十五》

> “生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤，仙人王子乔，难可与等期。”

这首诗表达了人生短暂、及时行乐的思想，虽然没有直接提到“亥”字，但其对时间的感慨和对人生意义的思考，与“亥”字所代表的时间观念有着内在的联系。

4、《唐诗三百首·杜甫·登高》

> “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客，百年多病独登台，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

杜甫的这首诗描绘了秋天的景象，虽然没有直接提到“亥”字，但其对时间的流逝和人生无常的感慨，与“亥”字所代表的时间观念有着深刻的共鸣。

5、《宋词三百首·苏轼·水调歌头》

> “明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。”

苏轼的这首词表达了对时间流逝的感慨和对人生意义的思考，虽然没有直接提到“亥”字，但其对时间的描述和对人生无常的感慨，与“亥”字所代表的时间观念有着内在的联系。

三、“亥”字的文化意蕴

1、时间观念

“亥”字作为十二地支之一，代表着时间的最后一个时辰，象征着一天的结束和新的一天的开始，在古代诗词中，诗人常常通过对时间的描述来表达对人生无常、时光流逝的感慨。

2、丰收与富足

“亥”字与十二生肖中的猪相对应，猪在古代象征着丰收和富足，在一些诗词中，诗人通过对“亥”字的运用，表达了对丰收和富足的向往和赞美。

3、祭祀文化

在古代，地支不仅用于计时，还与天干结合用于纪年、纪月、纪日等，在一些祭祀诗词中，诗人通过对“亥”字的运用，表达了对神灵的敬畏和对祭祀仪式的重视。

通过对含“亥”字的诗句的梳理和赏析，我们可以更好地理解“亥”字在古代诗词中的运用及其背后的文化意蕴，无论是作为时间观念的象征，还是作为丰收与富足的象征，亦或是作为祭祀文化的一部分，“亥”字都在古典诗词中扮演着重要的角色，希望通过本文的探讨，能够激发读者对古典诗词的兴趣，进一步挖掘其中的文化内涵和艺术价值。

参考文献

1、《诗经》

2、《楚辞》

3、《古诗十九首》

4、《唐诗三百首》

5、《宋词三百首》