三峡，位于中国长江上游，由瞿塘峡、巫峡和西陵峡组成，以其壮丽的自然风光和深厚的文化底蕴闻名于世，自古以来，三峡就是文人墨客吟咏的对象，无数诗人在此留下脍炙人口的诗句，这些诗句不仅描绘了三峡的雄奇险峻，也寄托了诗人的情感与哲思，本文将梳理历代与三峡相关的经典诗句，探寻诗人们笔下的三峡之美。

一、唐代诗人笔下的三峡

唐代是中国诗歌的黄金时代，许多著名诗人如李白、杜甫、刘禹锡等都曾游历三峡，留下传世佳作。

**1. 李白《早发白帝城》

>朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

>两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这首诗描绘了诗人清晨从白帝城出发，顺流而下，一日千里抵达江陵的壮阔景象，诗中“两岸猿声啼不住”生动展现了三峡的幽深与险峻，而“轻舟已过万重山”则表现了长江水流的湍急与行船的迅捷。

**2. 杜甫《登高》

>风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

>无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

杜甫晚年漂泊西南，曾在三峡一带生活，这首诗虽未直接点名三峡，但“猿啸哀”“长江滚滚”等意象与三峡的景观高度契合，展现了秋日三峡的萧瑟与壮阔。

**3. 刘禹锡《竹枝词》

>杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

>东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡曾任夔州（今重庆奉节）刺史，对三峡风土人情极为熟悉，他的《竹枝词》系列描绘了三峡地区的民间风情，这首诗以三峡的天气变化比喻男女之间的微妙情感，语言清新，意境深远。

二、宋代诗人笔下的三峡

宋代诗人继承了唐代的诗歌传统，并在写景抒情上更加细腻。

**1. 苏轼《巫山》

>巫山高，巫峡深，猿啼三声泪沾襟。

>舟人指点云间寺，正是巴东第一岑。

苏轼曾多次途经三峡，这首诗以巫山、巫峡为背景，描绘了猿啼、云雾缭绕的壮丽景象，同时流露出诗人对自然的敬畏之情。

**2. 陆游《入蜀记》中的三峡诗

陆游在《入蜀记》中记载了他入蜀途中所见的三峡风光，并写下了许多诗句，如：

>瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。

>唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。

这些诗句展现了瞿塘峡的险峻与三峡夜晚的幽静，充满了旅途的孤寂与壮美。

三、元明清诗人笔下的三峡

元明清时期，三峡仍然是诗人笔下的重要题材，但风格更加多样化。

1. 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

>滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

>是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

这首词虽未直接描写三峡，但“长江东逝水”的意象与三峡的壮阔相呼应，表达了诗人对历史兴衰的感慨。

**2. 袁枚《三峡》

>三峡连天水，奔波只自忙。

>猿声两岸合，客泪一舟长。

袁枚的诗句简洁有力，描绘了三峡的奔流不息与旅人的孤独，展现了人与自然的关系。

四、近现代诗人笔下的三峡

近现代以来，三峡仍然是诗人灵感的源泉，尤其是在三峡大坝建设前后，许多诗人以新的视角书写三峡。

**1. 郭沫若《过三峡》

>朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

>两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

郭沫若在游览三峡时曾引用李白的诗句，表达对三峡壮美景色的赞叹，同时也写下了自己的感受：

>神女应无恙，当惊世界殊。

这句诗表达了三峡工程带来的巨大变化，既有对自然的敬畏，也有对现代文明的感慨。

**2. 余光中《三峡》

>江水滔滔去不回，千年风雨洗崔嵬。

>神女峰前云似梦，巴东夜雨涨秋池。

余光中的诗融合了古典与现代的语言风格，既展现了三峡的雄奇，又赋予其新的文化内涵。

五、三峡诗句的文化意义

三峡的诗句不仅仅是自然景观的描绘，更承载了深厚的文化内涵：

1、自然与人文的交融：三峡的诗句既展现了自然的壮美，也融入了诗人的情感与哲思。

2、历史的见证：从李白到余光中，三峡的诗句跨越千年，记录了不同时代人们对三峡的认知与感受。

3、民族精神的象征：三峡的险峻与壮丽象征着中华民族坚韧不拔的精神，成为中国文化的重要符号。

三峡的诗句如同一幅幅画卷，展现了长江三峡的雄奇、幽深与变幻，从李白的豪放到杜甫的沉郁，从苏轼的洒脱到余光中的现代哲思，历代诗人用笔墨记录了三峡的永恒魅力，这些诗句不仅是文学的瑰宝，也是中华文化的重要组成部分，当我们吟诵这些诗句时，依然能感受到三峡的壮美与诗人们的情怀。