在中国学术史上，清代著名学者戴震以其博学多才、治学严谨而闻名，他不仅在经学、考据学、哲学等领域有卓越贡献，还因其少年时期的一段轶事——“戴震难师”而广为人知，关于“难”字的读音，却引发了诸多讨论，这个“难”究竟是读作“nán”还是“nàn”？本文将结合历史背景、语言学和文献记载，探讨这一问题的答案。

一、“戴震难师”的故事背景

“戴震难师”的故事出自戴震的传记，讲述的是他幼年求学时，因质疑老师的讲解而展现出的非凡智慧，据记载，戴震十岁时，老师教授《大学章句》，他问老师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”老师回答：“此朱文公（朱熹）所说。”戴震追问：“朱文公何时人？”老师答：“宋朝人。”戴震又问：“孔子、曾子何时人？”老师答：“周朝人。”戴震继续问：“周朝、宋朝相隔几千年，朱文公何以知其然？”老师无言以对，感叹道：“此非常儿也。”

这个故事展现了戴震自幼便具备独立思考的能力，敢于挑战权威，不盲从成说，而“难师”一词，正是描述他向老师提出疑问、挑战传统解释的行为。

二、“难”字的两种读音及其含义

“难”字在汉语中有两个常见读音：nán 和nàn，分别对应不同的含义：

1、读作“nán”时，表示“困难”“不容易”“难以做到”等意思，如“难题”“艰难”。

2、读作“nàn”时，表示“责难”“诘问”“反驳”等意思，如“非难”“责难”。

在“戴震难师”这一语境中，“难”显然是指戴震向老师提出质疑、挑战其观点，因此更倾向于“诘问”“责难”之意，即读作“nàn”。

三、从语言学角度分析“难”的读音

从古汉语的用法来看，“难”作动词时，多读“nàn”，表示“诘问”“反驳”。

- 《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭。”这里的“难”即读“nàn”，意为“责问”。

- 《史记·屈原贾生列传》：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平，屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也，其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉，然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。”难”亦有诘问之意。

“戴震难师”中的“难”更符合“nàn”的读音，即“诘问老师”。

四、现代学者对“难”字读音的讨论

现代学者在研究戴震的生平和思想时，对“难师”的“难”字读音也有不同看法，部分学者认为应读“nán”，强调戴震的提问让老师感到“困难”；但更多学者支持读“nàn”，认为戴震的行为是“诘难”老师，而非单纯让老师感到困难。

著名语言学家王力在《古代汉语》中指出，“难”作动词表示“责问”时，应读“nàn”，许多权威词典（如《现代汉语词典》《辞海》）也明确标注，“难”在表示“诘问”时读“nàn”。

五、“难”应读作“nàn”

综合历史背景、语言学分析及现代学者的观点，“戴震难师”中的“难”字应读作“nàn”，意为“诘问”“责难”，这一读音更符合戴震向老师提出质疑的行为本质，也符合古汉语的用法。

戴震的这段轶事不仅展现了他的早慧，更体现了他不盲从权威、勇于求真的学术精神，这种精神对今天的学术研究仍有重要启示：真正的学问应当建立在独立思考与批判性思维的基础上。

**参考文献

1、王力. 《古代汉语》. 中华书局, 1999.

2、《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆, 2016.

3、戴震. 《戴震文集》. 中华书局, 1980.

4、梁启超. 《清代学术概论》. 上海古籍出版社, 1998.

通过以上分析，我们可以确定，“戴震难师”的“难”字正确读音应为“nàn”，这一解读不仅符合语言规律，也更能体现戴震的学术品格。