一首被遗忘的唐诗

在中国古典诗歌的浩瀚星空中，李白的诗作如同璀璨的明星，千百年来照耀着中华文化的天空，在《将进酒》《静夜思》《蜀道难》等广为人知的名篇之外，李白还创作了许多相对"冷门"却同样精彩的诗作，《哭宣城善酿纪叟》便是其中之一，这首诗不仅展现了李白诗歌中鲜为人知的一面，更通过一位酿酒老人的形象，折射出唐代市井生活的生动图景和诗人真挚的人间情怀。

本文将从多个角度深入解读《哭宣城善酿纪叟》这首诗：首先准确标注其读音，解析诗题含义；其次逐句分析诗歌内容与艺术特色；然后探讨诗歌创作的历史背景与地理环境；进而比较李白其他悼亡诗作的异同；最后阐述这首诗在当代的文化价值与启示，通过这种全方位的解读，我们不仅能够更好地理解这首诗本身，也能从中窥见李白作为"诗仙"之外的另一面——一个重情重义、珍视平凡友谊的普通人。

诗题解读与正确读音

《哭宣城善酿纪叟》的正确读音为：kū xuān chéng shàn niàng jì sǒu，让我们拆解分析这个诗题：

"哭"字读kū，意为哀悼、痛哭，表明这是一首悼亡诗；"宣城"读xuān chéng，是唐代州郡名，治所在今安徽省宣城市宣州区；"善酿"读shàn niàng，意思是擅长酿酒；"纪叟"读jì sǒu，"纪"为姓氏，"叟"是对老年男子的尊称，合起来即"姓纪的老人"。

诗题整体意思是"哀悼宣城那位擅长酿酒的纪姓老人"，从诗题我们已能感受到李白对这位酿酒老人的深切感情，一位以酿酒闻名的市井老人能获得"诗仙"专门作诗悼念，本身就非同寻常，值得注意的是，中国古代文人悼亡诗多写给亲人挚友或名人显贵，而为一位普通酿酒人写悼诗实属罕见，这也体现了李白超越阶级的人间情怀。

在读音方面，现代读者容易误读的是"叟"字，常被误读为sōu或shǒu，实际上正确读音是sǒu，上声，quot;酿"字读niàng，不读ràng；"纪"作为姓氏读jì，不读jǐ，这些细节的正确把握对我们准确理解诗题含义至关重要。

诗歌全文与白话翻译

《哭宣城善酿纪叟》全诗如下：

纪叟黄泉里，还应酿老春。

夜台无李白，沽酒与何人？

这首五言绝句语言简练却情感深沉，让我们先做逐句的白话翻译：

第一句"纪叟黄泉里"：纪老啊，你如今在黄泉之下（黄泉指人死后所居之地）。

第二句"还应酿老春"：应该还在酿造你拿手的"老春"酒吧（"老春"是纪叟所酿美酒的名称）。

第三句"夜台无李白"：可是在那昏暗的冥界（夜台即坟墓，代指阴间）。

第四句"沽酒与何人"：没有我李白，你又能把酒卖给谁呢？（沽酒即卖酒）。

整首诗的大意是：纪老啊，你到了阴间，想必还在酿制你的老春酒吧，可是黄泉之下没有我李白，你酿的美酒又能卖给谁呢？表面看似在说纪叟失去了知音顾客，实则表达了诗人失去知心朋友的深切悲痛。

诗歌艺术特色分析

《哭宣城善酿纪叟》虽只有短短四句，却充分展现了李白诗歌的艺术魅力，具体表现在以下几个方面：

诗歌构思巧妙，角度新颖，一般悼亡诗多从生者角度抒写哀思，而李白却从逝者角度切入，想象纪叟在黄泉之下继续酿酒却无人欣赏的情景，这种"反向思维"使诗歌别具一格，清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁》中评此诗："不言我之思故人，而言故人之思我，曲折情深。"

诗歌语言平实却意境深远，全诗没有华丽辞藻，只用"黄泉""老春""夜台""沽酒"等朴实词汇，却构建出一个跨越阴阳两界的想象空间，特别是后两句通过假设和反问，表达了"士为知己者死"的深厚情谊，明代文学家胡应麟在《诗薮》中称赞李白绝句"字字神境，篇篇神物"，此诗正是典范。

诗歌情感真挚而含蓄，李白没有直接表达悲痛，而是通过"无李白""与何人"这样的表达，暗示两人之间超越买卖的知音关系，纪叟的酒只有李白最懂欣赏，李白的诗才也只有纪叟这样的知音最能理解，这种含蓄表达比直抒胸臆更为动人。

诗歌体现了李白"清水出芙蓉，天然去雕饰"的美学追求，看似随口吟出，实则匠心独运，将一位大诗人对普通劳动者的真挚感情表达得淋漓尽致，这种平等待人的胸怀，正是李白人格魅力的重要组成部分。

诗歌创作背景探究

要深入理解《哭宣城善酿纪叟》，必须了解其创作背景，据考证，此诗应作于唐玄宗天宝十二载（753年）左右，当时李白约53岁，正处于人生后期，宣城（今安徽宣州）是李白多次游历并创作了大量诗作的地方，据统计，李白现存诗中提及宣城或作于宣城的约有七十余首，如《独坐敬亭山》《宣城谢朓楼饯别校书叔云》等名篇。

纪叟其人已不可详考，但从诗题可知他是宣城当地一位擅长酿酒的老人，在唐代，酒是重要商品，酿酒师社会地位虽不如士大夫，但技艺精湛者往往闻名一方，李白嗜酒如命，自称"三百六十日，日日醉如泥"，他与纪叟的关系绝非简单的买卖关系，而是酒逢知己的知音情谊。

唐代宣城地处江南，物产丰富，酿酒业发达，李白在《赠刘都使》诗中提到"铜官几万人，诤讼清玉堂，君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜"，可见当地手工业之盛，纪叟所酿"老春"酒可能是当地一种季节性佳酿，春季酿造，经夏发酵，至秋成熟，故称"老春"。

安史之乱前后，李白漂泊于宣城、当涂一带，生活困顿，精神苦闷，此时一位普通酿酒老人给予的不仅是美酒，更是一种精神慰藉，纪叟去世后，李白作诗悼念，既是对友人的怀念，也隐含对自己飘零身世的感慨，这种在平凡人物身上寄托深情的创作倾向，在李白晚年诗中尤为明显。

与李白其他悼亡诗的对比

李白现存诗作中悼亡诗数量不多，但各具特色，将《哭宣城善酿纪叟》与李白其他悼亡诗比较，能更清晰地把握其独特价值。

《哭宣城善酿纪叟》与《哭晁卿衡》对比：晁衡是日本遣唐使阿倍仲麻吕的汉名，与李白交好，传闻他在归国途中遇难，李白作诗悼念："日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶，明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。"两诗同为悼亡，但《哭晁卿衡》写国际友人，视野开阔，意象宏大（碧海、苍梧等），而《哭纪叟》写市井小民，着眼细微，朴实无华。

《哭宣城善酿纪叟》与《自溧水道哭王炎》对比：王炎是李白友人，《自溧水道哭王炎》共三首，quot;楚国青天月，流星白羽腰"等句仍见豪放风格，而《哭纪叟》则完全洗尽铅华，纯以真情动人。

《哭宣城善酿纪叟》与《对酒忆贺监》对比：贺知章是李白伯乐，其去世后李白作诗怀念："四明有狂客，风流贺季真，长安一相见，呼我谪仙人。"诗中充满对知遇之恩的感激，而《哭纪叟》则是对平凡知己的怀念，情感同样真挚。

通过比较可见，《哭宣城善酿纪叟》在李白悼亡诗中独具特色：对象最为平凡，语言最为朴实，情感却同样深沉，它展现了李白诗歌题材的广泛性和人民性，打破了"诗仙"不食人间烟火的刻板印象。

诗歌中的酒文化内涵

《哭宣城善酿纪叟》虽短，却蕴含丰富的唐代酒文化信息，值得深入挖掘。

"老春"作为酒名反映了唐代酒类命名的特点，唐代酒多以"春"为名，如"富水春""若下春""土窟春"等，这与古代多在春季酿酒有关，杜甫《拨闷》诗云："闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人。"唐代酒多以产地、原料或季节命名，"老春"可能是陈酿之意。

诗中反映的唐代饮酒风尚，李白与纪叟的关系代表了唐代文人与酒商的典型互动，唐代酒肆遍布城乡，长安"旗亭"、扬州"酒肆"皆有名，文人墨客常与酒家交往，如王绩《题酒店壁》、白居易《问刘十九》等诗都反映了这种文化现象。

诗歌体现的酒神精神，尼采在《悲剧的诞生》中提出日神与酒神精神的对立统一，李白诗歌充满酒神精神——打破界限、回归本真。《哭宣城善酿纪叟》中，酒成为连接生死、沟通阴阳的媒介，体现了酒在传统文化中的超越性价值。

酒与诗的关系，中国古代有"酒为诗媒"之说，李白"斗酒诗百篇"的形象深入人心，这首诗暗示没有纪叟的酒，李白的诗才或许也会减色，酒与诗的共生关系在此得到微妙体现。

诗歌的接受史与影响

《哭宣城善酿纪叟》在后世的接受与影响也是一个有趣的话题，与李白那些脍炙人口的名篇相比，此诗在历史上的关注度不高，但仍有一些值得注意的影响：

在文学方面，此诗开创了为市井人物写悼亡诗的传统，后世如苏轼《哭干命小童》、黄庭坚《题李太白墓》等诗都有类似倾向，将目光投向普通人。

在酒文化方面，此诗使"老春"成为美酒的代名词之一，宋代陆游《偶得北虏金泉酒小酌》诗云："危坐谁添老春美，妙香不禁翠虬寒。"即用此典。

在地域文化方面，此诗成为宣城文化记忆的一部分，清代宣城诗人施闰章在《蠖斋诗话》中特别提到此诗，认为它体现了宣城"风土淳美，人多技艺"的特点。

在当代，随着对李白研究的深入和小人物历史的重视，此诗价值被重新发现，它被视为研究唐代市井生活、手工业者和文人关系的重要文本，也被用来论证李白思想中的人文关怀。

诗歌的现代价值与启示

《哭宣城善酿纪叟》虽创作于一千多年前，但对现代社会仍有重要启示：

它提醒我们珍视平凡生活中的真挚情谊，在功利化的现代社会，李白与纪叟这种超越阶级的纯粹友谊尤为可贵，诗中体现的对普通劳动者的尊重，对技艺的欣赏，都是当代社会需要弘扬的价值。

它展示了传统文化中的人文精神，中国古代不仅有"士农工商"的等级观念，也有"四海之内皆兄弟"的平等思想，这首诗正是后者的生动体现，对构建当代和谐社会有借鉴意义。

它启示我们重新发现"小历史"的价值，传统历史叙事多关注帝王将相，而这首诗将一位酿酒老人载入文学史册，这种关注普通人的视角，与当代"微观史""日常生活史"的研究取向不谋而合。

它提供了处理死亡议题的诗意方式，面对死亡，李白没有陷入宗教式的来世想象或纯粹的悲痛，而是通过艺术的想象，构建了一个阴阳两界通过美酒相连的诗意空间，这种死亡观对现代人仍有启发意义。

一首小诗的大境界

《哭宣城善酿纪叟》全诗仅二十字，却包含了丰富的历史文化信息和深刻的人文精神，它像一扇小小的窗口，让我们得以窥见唐代市井生活的生动图景，感受李白作为伟大诗人的平民情怀，在这首诗中，"诗仙"走下神坛，与一位普通酿酒老人进行着跨越生死的对话，这种平等的视角和真挚的情感，正是这首诗最动人的地方。

当我们正确读出"kū xuān chéng shàn niàng jì sǒu"时，不仅是在诵读一首唐诗，更是在唤醒一段被遗忘的历史记忆，一种超越时空的人文精神，在这个意义上，《哭宣城善酿纪叟》的价值远超过它的篇幅，它提醒我们：伟大的诗歌可以写给帝王将相，也可以写给市井小民；可以描绘名山大川，也可以记录平凡人生，而这，正是李白作为"诗仙"却又"接地气"的独特魅力所在。