苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉，北宋著名文学家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，是“唐宋八大家”之一，苏洵以散文见长，其文章雄健有力，逻辑严密，尤以《六国论》《权书》等政论文著称，相较于散文，苏洵的诗作相对较少，尤其是七言诗，传世作品不多，本文将梳理苏洵的七字诗（即七言诗）作品，并探讨其诗歌风格及文学价值。

一、苏洵的七言诗作品

苏洵的诗作现存数量有限，据《全宋诗》及《苏老泉集》所载，其诗歌总数约数十首，其中七言诗更是寥寥无几，目前可考的苏洵七言诗主要有以下几首：

**1.《九日和韩魏公》

此诗是苏洵晚年所作，表达了对友人韩琦（韩魏公）的敬仰之情，同时也流露出自己年老体衰的感慨，诗中写道：

> **“晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。

> 不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。

> 佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。

> 暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。”

这首诗语言质朴，情感深沉，展现了苏洵晚年的心境。

**2.《游嘉州龙岩》

这是一首描写景物的七言诗，苏洵在游览嘉州（今四川乐山）龙岩时所作：

> **“系舟长堤下，日夕事南征。

> 往意纷何速，空严幽自明。

> 使君怜远客，高会有馀情。

> 酌酒何能饮，去乡怀独惊。”

诗中既有对自然景色的描绘，也流露出羁旅之思。

**3.《送吴待制中复知潭州》

此诗为送别友人吴中复赴任潭州（今湖南长沙）所作，表达了对友人的勉励和惜别之情：

> **“十年曾作犍为令，四壁萧然不讳贫。

> 归去江湖还旧隐，却寻梅福作比邻。”

诗中体现了苏洵对友人清廉品格的赞赏。

**4.《答陈公美》

这是苏洵回复友人陈公美的一首七言诗，诗中既有对友情的珍视，也有对人生际遇的感慨：

> **“昔君叩门如啄木，深衣青纯帽方屋。

> 谓是诸生延入门，坐定徐言出公族。

> 尔曹面目何足嗔，如此作人何不辱。”

语言直率，展现了苏洵豪放的性格。

二、苏洵七言诗的风格特点

苏洵的诗歌风格与其散文风格有相似之处，主要表现为以下几点：

1、语言质朴，不事雕琢

苏洵的诗作较少使用华丽的辞藻，而是以平实的语言表达深沉的情感，如《九日和韩魏公》中的“晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍”，语言简练却饱含沧桑之感。

2、情感真挚，直抒胸臆

苏洵的诗往往直抒胸臆，不刻意追求含蓄，如《送吴待制中复知潭州》中“十年曾作犍为令，四壁萧然不讳贫”，直接表达了对友人清廉品格的赞赏。

3、议论性强，富有哲理

受其政论文影响，苏洵的诗中常带有议论色彩，如《答陈公美》中“尔曹面目何足嗔，如此作人何不辱”，带有鲜明的批判意味。

4、题材多样，但数量有限

苏洵的诗作涉及赠答、写景、抒怀等多种题材，但总体数量较少，尤其是七言诗，传世作品不多。

三、苏洵为何诗作较少？

相较于散文，苏洵的诗作数量明显偏少，尤其是七言诗，究其原因，主要有以下几点：

1、以文名世，诗非所长

苏洵以散文著称，其文章风格雄健，逻辑严密，而诗歌创作并非其主攻方向，他在《上欧阳内翰书》中曾自谦“予少而读书，及壮而好古文”，可见其更专注于古文创作。

2、时代背景影响

北宋初期，诗坛仍受晚唐五代诗风影响，而苏洵更倾向于古文运动，推崇韩愈、欧阳修等人的文风，因此诗歌创作较少。

3、个人兴趣使然

苏洵晚年专注于政治研究和子辈教育，其精力多用于撰写政论文章（如《六国论》），诗歌创作并非其重点。

四、苏洵诗歌的文学价值

尽管苏洵的诗作数量不多，但其诗歌仍具有一定的文学价值：

1、反映北宋士人风貌

苏洵的诗作多涉及赠答、抒怀，展现了北宋文人士大夫的交游与思想，如《九日和韩魏公》中对韩琦的敬仰，反映了当时的政治文化氛围。

2、体现“三苏”家学渊源

苏洵的诗歌风格对其子苏轼、苏辙有一定影响，苏轼的豪放诗风、苏辙的沉稳诗风，均可追溯至苏洵的文学理念。

3、补充宋代诗坛多样性

宋代诗坛以苏轼、黄庭坚、陆游等人为代表，而苏洵的诗作虽不多，却为研究北宋文学提供了重要补充。

五、结语

苏洵的七言诗数量有限，但每一首都凝聚了其深沉的情感和独特的文学风格，他的诗作语言质朴，情感真挚，议论性强，虽不及散文影响深远，但仍值得后世研究，作为“三苏”之首，苏洵的诗歌与其散文一样，展现了北宋文人的精神风貌，为宋代文学增添了独特的光彩。

若想进一步了解苏洵的文学成就，除诗歌外，其政论文如《六国论》《权书》等更是不可错过的经典之作。