在中国现代文学史上，叶圣陶（1894-1988）以小说、散文和教育理论闻名，但他同时也是一位鲜为人知的诗人，作为新文化运动的重要参与者，叶圣陶的诗歌创作虽然数量不多，却蕴含着丰富的思想内涵和独特的艺术风格，本文将全面梳理叶圣陶的诗歌创作历程，分析其代表作品的艺术特色，探讨其诗歌中的教育思想与人文关怀，并评估其在现代诗歌史上的地位与影响。

叶圣陶诗歌创作概述

叶圣陶，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，是中国现代著名作家、教育家、编辑家和社会活动家，作为文学研究会的重要发起人之一，叶圣陶在小说创作方面成就斐然，其代表作《倪焕之》被誉为中国现代文学史上第一部长篇教育小说，鲜为人知的是，叶圣陶的文学创作始于诗歌，诗歌也是他表达思想情感的重要载体。

叶圣陶的诗歌创作主要集中在两个时期：一是1910年代末至1920年代初的新诗尝试期，这一时期他创作了一批白话新诗；二是1940年代的传统诗词创作期，面对国家危难，他以旧体诗词抒发忧国忧民之情，据不完全统计，叶圣陶一生创作的诗歌约有一百余首，其中新诗约三十余首，旧体诗词七十余首，这些作品散见于当时的报刊杂志和他晚年的日记中，部分收录于《叶圣陶集》和《叶圣陶诗词选注》等文集中。

叶圣陶的诗歌创作与其教育工作和文学活动密不可分，作为一位终身从事教育的工作者，他的诗歌常常流露出对教育事业的思考；作为文学研究会的骨干成员，他的新诗创作体现了"为人生而艺术"的文学主张；而作为一位爱国知识分子，他的旧体诗词则充满了对国家命运和民族前途的深切关注。

叶圣陶的新诗创作与艺术特色

在五四新文化运动的浪潮中，叶圣陶积极投身于白话新诗的创作实践，1919年至1925年间，他在《新潮》、《小说月报》、《诗》等刊物上发表了《我的伴侣》、《小鱼》、《江滨》等三十余首新诗，这些作品以其朴素的语言、真挚的情感和对现实生活的关注，展现了早期白话新诗的探索成果。

《我的伴侣》是叶圣陶新诗代表作之一，诗中写道："我的伴侣不是人，/是一盏小小的煤油灯。/当我读书的时候，/它放出光明来照我；/当我写字的时候，/它放出光明来照我；/当我思索的时候，/它放出光明来照我。"这首诗以煤油灯为意象，通过拟人化的手法，表达了知识分子在探索真理道路上的孤独与坚持，语言简洁明快，意象鲜明生动，体现了叶圣陶新诗创作的特色。

另一首代表作《小鱼》则写道："小鱼！小鱼！/你们在浅水里游戏，/尾巴一摇一摆，/多么有趣！/我想把你们捉住，/放在我的鱼缸里，/可是我怕你们不高兴，/我又把你们放了。"这首诗以儿童的视角观察自然，表达了尊重生命、热爱自然的思想，语言天真烂漫，节奏轻快活泼，展现了叶圣陶作为教育家的儿童本位思想。

叶圣陶的新诗在艺术上呈现出以下特点：一是语言朴素自然，摒弃了古典诗词的华丽辞藻，采用日常口语入诗；二是情感真挚深沉，无论是表达个人感受还是社会关怀，都显得诚恳而不造作；三是意象鲜明生动，善于从日常生活中捕捉富有诗意的瞬间；四是形式自由多样，既有短小精悍的抒情小诗，也有较为长篇的叙事诗和哲理诗。

值得注意的是，叶圣陶的新诗创作虽然受到胡适"诗体大解放"主张的影响，但他并不主张完全抛弃诗歌的艺术性，他在《诗的源泉》一文中指出："诗的本质是情感，而情感必附丽于具体的意象。"这种诗学观念使他的新诗既保持了白话的通俗性，又不失诗歌应有的形象性和韵律美。

叶圣陶的旧体诗词创作与思想内涵

1937年抗日战争全面爆发后，叶圣陶的诗歌创作发生了明显转变，从白话新诗转向了传统诗词形式，这一转变并非艺术上的倒退，而是时代环境和个人情感表达需要的结果，面对山河破碎、民族危亡的严峻现实，叶圣陶发现传统诗词形式更能表达他深沉厚重的忧患意识。

抗战期间，叶圣陶创作了大量旧体诗词，如《长亭怨慢·抗战周年赠人》、《浣溪沙·四三年除夕》、《吴淞夜泊》等，这些作品或抒发爱国情怀，或描写流亡生活，或感慨时局变迁，字里行间洋溢着知识分子的家国情怀和社会责任感。

《长亭怨慢·抗战周年赠人》是这一时期的代表作："一年间，泪痕血迹，都化长江浪千叠，何日洗兵，天河共饮，凯歌齐发？君看取，这般世界，几处楼台，非废墟瓦？更谁家，玉树琼枝，不遭兵火摧残者？"这首词以沉痛的笔调控诉了战争带来的破坏，表达了对抗战胜利的渴望，语言凝重悲壮，情感深沉激越，展现了叶圣陶旧体诗词的艺术功力。

1949年后，叶圣陶的旧体诗词创作进入一个新阶段，作为新中国文化教育事业的领导者之一，他的诗词内容转向了对新社会的歌颂和对教育工作的思考，如《赠教师》一诗："育苗甘作土，滋长望成林，不计辛勤久，常怀哺育心。"短短二十字，生动刻画了人民教师无私奉献的形象，也体现了叶圣陶终身从事教育工作的赤诚之心。

叶圣陶的旧体诗词在思想内容上有三个鲜明特点：一是强烈的爱国主义精神，无论是抗战时期的忧国忧民，还是建国后的颂扬新社会，都体现了他对国家民族的深厚感情；二是深切的人文关怀，他的诗词常常关注普通人的命运，表达对弱者的同情和对社会不公的批判；三是鲜明的教育思想，作为教育家，他的许多诗词都蕴含着对教育本质和教师职责的思考。

在艺术上，叶圣陶的旧体诗词既遵循传统格律，又不拘泥于陈规旧套，他善于将现代思想与传统形式相结合，用典而不晦涩，抒情而不矫饰，形成了质朴深沉、明朗晓畅的独特风格，正如他在《论写作旧体诗》中所说："旧体诗要写得好，必须内容新颖，情感真挚，语言精炼。"这一创作理念使他的旧体诗词在现代诗坛上独树一帜。

叶圣陶诗歌中的教育思想与儿童文学

叶圣陶首先是一位教育家，其次才是作家，这一身份特征深刻影响了他的诗歌创作，在他的新诗和旧体诗词中，教育思想是一个贯穿始终的主题，通过诗歌这一形式，叶圣陶表达了他对教育本质、教育方法和教育目标的独特见解。

在《教师》一诗中，叶圣陶写道："我不想教学生成为'我'，/只希望他们成为'他们'。/我不想给他们装上'我'的头脑，/只希望他们用自己的头脑思考。"这首诗简洁明了地表达了叶圣陶"以学生为中心"的教育理念，反对灌输式教育，倡导启发式教学，尊重学生的独立人格和思维能力。

《成功的喜悦》则从另一个角度展现了叶圣陶的教育观："孩子第一次系上了鞋带，/脸上绽放出成功的喜悦。/这喜悦比任何奖品都珍贵，/因为它是自我征服的证明。"这首诗通过一个生活细节，揭示了叶圣陶对教育过程中学生主体性的重视，强调教育应当激发学生的内在动力，培养他们的自信心和成就感。

叶圣陶的诗歌创作还与他的儿童文学实践密切相关，作为中国现代儿童文学的开拓者之一，他创作了许多以儿童为题材或适合儿童阅读的诗歌。《萤火虫》就是其中的代表作："萤火虫，萤火虫，/飞到西，飞到东，/好像一盏小灯笼。/你肯不肯，肯不肯，/把你的小灯笼，/借给我读书用？"这首诗语言浅显易懂，想象丰富奇特，充满童真童趣，深受儿童喜爱。

叶圣陶的儿童诗歌具有三个显著特点：一是坚持儿童本位的创作立场，从儿童视角观察世界，用儿童语言表达情感；二是注重诗歌的教育功能，在趣味性中潜移默化地传递知识、培养美德；三是形式短小精悍，节奏明快活泼，适合儿童诵读和记忆，这些特点使他的儿童诗歌在中国现代儿童文学史上具有开创性意义。

通过诗歌这一形式，叶圣陶不仅表达了自己的教育理念，也实践了"诗教"的传统，在他看来，优秀的诗歌能够陶冶性情、启迪心智、培养审美，是教育的重要手段，这一思想对当今的语文教育和素质教育仍具有重要的启示意义。

叶圣陶诗歌的文学史地位与当代价值

在中国现代诗歌发展史上，叶圣陶的诗歌创作虽然数量不多，却具有不可忽视的独特价值，作为新文化运动的参与者和文学研究会的发起人，他的新诗创作代表了五四时期知识分子对诗歌现代化的探索；作为传统修养深厚的学者，他的旧体诗词展现了传统文化在现代语境下的创造性转化；作为教育家，他的儿童诗歌为中国现代儿童文学的发展开辟了道路。

从文学史角度看，叶圣陶的新诗创作具有过渡性特征，他既受到胡适白话诗主张的影响，又保持着对诗歌艺术性的追求；既尝试打破旧诗的格律束缚，又注重诗歌的意象营造和情感表达，这种探索为后来新月派、现代派等诗歌流派的出现提供了有益借鉴，他的《诗的语言》等理论文章，也对新诗的发展起到了推动作用。

叶圣陶的旧体诗词创作则体现了传统文化在现代的延续与创新，与那些一味拟古的旧体诗词不同，他的作品将现代人的思想感情与传统形式有机结合，为旧体诗词的现代转型提供了成功范例，特别是在抗战时期，旧体诗词成为表达民族气节和爱国情怀的重要载体，叶圣陶的创作在这方面具有代表性意义。

从当代视角看，叶圣陶的诗歌创作至少有三方面价值：一是文化价值，他的诗歌是研究五四新文化运动和抗战文艺的重要文本，反映了特定历史时期知识分子的精神世界；二是教育价值，他的教育诗和儿童诗对当今的语文教育和儿童文学创作仍有借鉴意义；三是审美价值，他的诗歌语言精炼、意境深远，具有永恒的艺术魅力。

值得一提的是，叶圣陶的诗歌创作与其小说、散文创作形成了有机整体，他的小说《倪焕之》中的教育思想，在他的教育诗中得到了诗意表达；他的散文《没有秋虫的地方》中的自然情怀，在他的抒情诗中得到了深化发展，这种跨文体的互文关系，使叶圣陶的文学世界更加丰富多彩。

叶圣陶晚年曾这样评价自己的诗歌创作："我写诗不多，但每有所感，必求真实。"这种真实的态度，正是他诗歌创作最可贵的品质，在今天这个信息爆炸的时代，叶圣陶诗歌中那种对真实的坚守、对生活的热爱、对教育的执着，尤其值得我们珍视和学习。

叶圣陶诗歌的多维意义

回顾叶圣陶的诗歌创作历程，我们可以看到一个立体多元的诗人形象：他是白话新诗的实践者，是旧体诗词的创新者，是教育诗的开创者，是儿童诗的探索者，尽管诗歌不是他最主要的文学成就，但却是理解他思想情感的重要窗口。

叶圣陶的诗歌创作跨越了半个多世纪，见证了中国社会从五四运动到改革开放的巨大变迁，在这些诗中，我们不仅能看到一个知识分子的心路历程，也能感受到一个民族的文化脉动，从早期新诗对个性解放的呼唤，到抗战诗词对民族命运的关切，再到建国后诗歌对教育事业的思考，叶圣陶的诗歌始终与时代同呼吸，与人民共命运。

作为教育家，叶圣陶的诗歌充满了对下一代的殷切期望；作为文学家，他的诗歌体现了对语言艺术的不断追求；作为爱国者，他的诗歌洋溢着对祖国民族的深厚感情，这种多重身份的交织，使他的诗歌具有了丰富的思想内涵和独特的艺术魅力。

在21世纪的今天，重读叶圣陶的诗歌，我们依然能感受到那种穿越时空的精神力量，他的教育诗启示我们思考教育的本质，他的儿童诗提醒我们保持纯真的心灵，他的爱国诗词激励我们担当时代的责任，这些价值，正是叶圣陶诗歌的生命力所在。

叶圣陶曾说过："文学为人生。"他的诗歌创作正是这一理念的生动体现，无论是新诗还是旧体诗词，无论是教育诗还是儿童诗，他都坚持从生活出发，为人生而歌，这种现实主义的创作态度，使他的诗歌在今天依然散发着温暖的光芒，照亮我们前行的道路。

在结束本文之际，让我们以叶圣陶《赠教师》中的诗句共勉："育苗甘作土，滋长望成林。"这不仅是叶圣陶对教育工作者的礼赞，也是他对自己诗歌创作的期许——像泥土一样朴实无华，却孕育着无限的生机与希望。