诗词中的"荣"与"用"

在中国古典诗词的浩瀚星空中，"荣"与"用"这两个字眼闪烁着独特的光芒。"荣"字承载着荣耀、显达、兴盛等多重意蕴，而"用"则蕴含着功用、价值、实践等丰富内涵，当这两个字在诗词中相遇，便碰撞出深邃的思想火花，从《诗经》的"采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，寘彼周行"到杜甫的"致君尧舜上，再使风俗淳"，诗词不仅是文人墨客抒发情感的载体，更是他们表达人生理想、社会抱负的重要媒介，本文将从"荣"与"用"两个维度出发，探讨古典诗词如何诠释个人荣耀与社会功用的辩证关系，揭示诗词这一古老艺术形式在中华文明中的独特地位与价值。

一、"荣"在诗词中的多重诠释

"荣"字在古典诗词中呈现出丰富的层次与内涵，最表层的"荣"指向自然界的繁荣景象，如杜甫《春望》中"国破山河在，城春草木深"的"春"字便暗含万物复苏、草木欣荣之意，诗人常以自然之荣反衬人世沧桑，形成强烈的情感张力，更深一层，"荣"象征着个人的显达与荣耀，李白《将进酒》中"天生我材必有用，千金散尽还复来"的豪迈宣言，展现了诗人对个人价值与荣耀的坚定信念，这种个人之荣往往与仕途功名紧密相连，成为士人阶层普遍的价值追求。

诗词中的"荣"远不止于此，陶渊明《饮酒》其五中"采菊东篱下，悠然见南山"描绘的是一种超越世俗名利的精神之荣，这种荣辱不惊、超然物外的人生态度，构成了中国文人精神世界的重要维度，苏轼《定风波》中"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"更是将这种精神境界推向极致，展现了面对人生起伏时的从容与淡定，诗词中的"荣"因此成为一种复杂的人生哲学，既有对外在成就的追求，也有对内心平和的守护，二者相互映照，构成了中国传统士人完整的人格理想。

二、"用"在诗词中的价值体现

与"荣"相对，"用"在诗词中则体现了更为务实的社会面向。"用"首先表现为诗词的实用功能，在古代中国，诗词不仅是文学艺术，更是社交礼仪、政治表达的重要工具。《诗经》中的"颂"诗用于宗庙祭祀，"雅"诗用于朝会宴飨，而"风"诗则具有"观风俗，知得失"的政治功能，这种实用传统在后世得到延续，如唐代的应制诗、宋代的科举试帖诗，都体现了诗词在社会生活中的实际用途。

更深层次的"用"体现在诗词的社会功用上，杜甫"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的呐喊，白居易"文章合为时而著，歌诗合为事而作"的主张，都彰显了诗人以诗词干预社会、关怀民瘼的责任意识，诗词成为知识分子表达政治理想、批判社会现实的重要渠道，这种"经世致用"的文学观深刻影响了中国诗词的发展轨迹。

尤为值得注意的是，诗词的"用"还体现在个人修养与心灵安顿上，王维《终南别业》中"行到水穷处，坐看云起时"展现的是诗词作为精神栖息地的功能；李清照《声声慢》中"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"则证明了诗词作为情感宣泄途径的价值，诗词之"用"因此既是外向的社会参与，也是内向的心灵探索，构成了一个完整的意义世界。

三、"荣"与"用"的辩证统一

在中国传统思想中，"荣"与"用"并非对立，而是相互成就的辩证关系，这种关系在诗词中得到了生动体现，个人的荣耀需要以社会功用为基础，范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的名句，揭示了中国士人将个人价值实现与社会责任承担紧密结合的精神传统，真正的荣耀不在于个人地位的显赫，而在于对社会贡献的大小，陆游"位卑未敢忘忧国"的诗句正是这种价值观的鲜明体现。

社会功用的发挥又能带来真正的荣耀，辛弃疾"了却君王天下事，赢得生前身后名"的词句，展现了建功立业与获得声誉之间的内在联系，但这种荣耀观有其高尚的维度——它不以个人名利为终极目的，而是强调通过有益于国家民族的实际作为来获得历史认可，文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的壮烈诗句，将这种精神推向了极致。

诗词本身作为"荣""用"统一的典范，既创造了审美荣耀，又实现了多重功用，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》既是对历史风云的艺术再现，也蕴含了深刻的人生哲理；李白《蜀道难》既是语言艺术的巅峰之作，也表达了开拓进取的时代精神，诗词因兼具审美价值与社会功能而获得永恒的生命力，这正是"荣"与"用"完美统一的明证。

四、当代视角下的反思

在现代社会背景下，重新审视诗词中的"荣"与"用"具有特殊意义，当代文化中的"荣耀"概念往往被简化为名利双收、粉丝追捧，与传统诗词中强调精神境界与社会贡献的荣耀观形成鲜明对比，同样，艺术的"功用"在现代常被狭隘地理解为娱乐消遣或商业价值，忽视了其陶冶性情、传承文化、批判现实的多维功能，诗词传统提醒我们重新思考艺术与人生的根本价值。

古典诗词的生命力正在于它能够跨越时空与当代人对话，当我们吟诵杜甫"安得广厦千万间"时，住房问题依然触动人心；当读到李白"天生我材必有用"时，个人价值实现仍是普遍关切，诗词中"荣"与"用"的智慧为当代人提供了应对浮躁社会的精神资源——真正的成功既需要内在修养的提升，也需要对外部世界的实际贡献。

在文化传承与创新方面，诗词传统也给予我们重要启示，诗词的发展史本身就是一部不断适应时代需求、保持生命活力的历史，从四言到五言、七言，从古体到近体，从诗到词，形式的演变背后是功能与价值的调适，这提示我们，传统文化的当代转化不是简单的复古，而是在把握其精神内核基础上的创造性发展。

诗词中的永恒智慧

从"荣"与"用"的角度解读古典诗词，我们看到的不仅是一种文学传统，更是一种人生智慧，诗词告诉我们，个人的荣耀应当根植于对社会的实际贡献，艺术的功用应当兼顾审美价值与精神引领，这种整体性的思维方式，对于解决当代社会普遍存在的价值分裂、意义缺失等问题具有重要启示意义。

古典诗词作为中华文明的瑰宝，其价值不仅在于语言艺术的精湛，更在于它所承载的深刻人生哲学，在快速变化的现代社会中，重温和反思诗词中"荣"与"用"的辩证关系，或许能帮助我们找到平衡个人成就与社会责任、艺术追求与现实关怀的智慧路径，正如王国维所言："古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界"，诗词中关于荣耀与功用的思考，正是引导我们攀登人生境界的明灯。