一、张说其人与《蜀道后期》的创作背景

张说（yuè），唐代著名政治家、文学家，生于667年，卒于730年，字道济，一字说之，洛阳人，作为唐玄宗开元时期的重要宰相，张说在政治上有"开元名相"之称，在文学上则与苏颋并称"燕许大手笔"，是初唐向盛唐过渡时期的重要文学家。

《蜀道后期》是张说的一首五言绝句，全诗如下：

"客心争日月，来往预期程。

秋风不相待，先至洛阳城。"

这首诗创作于张说被贬为相州刺史期间，开元元年（713年），张说因与姚崇政见不合，被贬为相州刺史，后转任岳州刺史，在赴任或返京途中，他途经艰险的蜀道，有感而发写下此诗，诗中"后期"二字并非指"蜀道的后期阶段"，而是指"比预期时间晚到"的意思，表达了诗人因行程延误而产生的焦急心情。

关于张说名字的读音，现代汉语中"说"字有shuō、shuì、yuè三种读音，作为人名，张说的"说"应读作yuè，这是古代汉语中"说"通"悦"时的读音，唐代人名中常见这种用法，如著名诗人元结的字"次山"中的"次"也读作特殊音，当代学者如钱钟书、傅璇琮等在著作中均标注张说的"说"读yuè，这一读音在学术界已成共识。

二、《蜀道后期》的文本分析与诗意解读

《蜀道后期》虽只有短短二十字，却包含了丰富的情感和精妙的艺术表现，首句"客心争日月"中，"客心"指旅人之心，"争日月"则形象地表现了诗人与时间赛跑的急切心情，一个"争"字，将抽象的时间意识转化为具象的竞争关系，体现了诗人对光阴流逝的敏感。

第二句"来往预期程"进一步说明这种焦急的缘由——诗人对自己的行程有着明确的规划和时间安排。"预期程"三字展现了唐代士人严谨的时间观念，也暗示了诗人作为政治人物的自律性格。

诗的后两句"秋风不相待，先至洛阳城"运用了拟人手法，将秋风人格化，诗人原计划在秋风之前抵达洛阳，但实际行程却落后于自然节候的变化，这里的"洛阳城"既是实指唐代东都洛阳，也象征着诗人的政治归宿和人生理想，秋风先至的意象，既表达了诗人对行程延误的遗憾，也隐含着对政治机遇可能错失的忧虑。

从诗歌技巧看，张说在这首小诗中展现了高超的艺术造诣，他通过对比手法（人心与自然的对比）、拟人手法（秋风不相待）和象征手法（洛阳城的象征意义），在极简的文字中创造了丰富的意蕴，全诗语言平实却意境深远，体现了盛唐诗歌开始形成的含蓄蕴藉、言简意丰的美学特征。

三、张说的文学成就与历史地位

张说作为"开元名相"，不仅在政治上有所建树，在文学上也成就斐然。《蜀道后期》虽是他的一首小诗，却可以窥见其文学创作的特点和成就。

张说的文学贡献主要体现在三个方面：一是他的文章创作，代表唐代散文由骈入散的重要转折；二是他的诗歌创作，尤其是边塞诗和山水诗对盛唐诗风有直接影响；三是他作为文坛领袖对盛唐文学人才的培养和提携。

在文章方面，张说与苏颋并称"燕许大手笔"，其奏议、碑志等实用文体写得气势恢宏、说理透辟，代表了唐代散文由六朝骈俪向秦汉古文过渡的中间形态，他的《起义堂颂》《大唐西域记序》等作品，既有骈文的整饬之美，又有古文的雄浑之气。

在诗歌方面，张说现存诗作350余首，题材广泛，风格多样，他的边塞诗如《巡边在河北作》气势雄浑；山水诗如《幽州夜饮》清新自然；而像《蜀道后期》这样的小诗则含蓄隽永，张说的诗歌创作实践，为后来盛唐诗歌的全面繁荣做了艺术准备。

更重要的是，张说作为当时文坛领袖，提携了一批后来成为盛唐代表诗人的年轻才俊，如张九龄、贺知章、王翰等都曾得到他的赏识和推荐，这种对文学新人的培养，间接促成了盛唐诗歌黄金时代的到来。

四、《蜀道后期》的现代价值与启示

《蜀道后期》虽是一千多年前的作品，但对现代读者仍有多方面的启示价值。

诗中表现的"时间焦虑"具有跨时代的普遍意义，在现代快节奏生活中，人们同样面临各种时间压力，"争日月"的心态在当代更为普遍，张说通过诗歌将这种焦虑审美化、艺术化的处理方式，为我们提供了应对时间压力的另一种可能——将紧迫感升华为艺术创造。

诗中人与自然的关系思考也值得现代人借鉴。"秋风不相待"的无奈感叹，反映了人类计划与自然规律之间的永恒矛盾，在当代生态危机背景下，这首诗提醒我们反思人类中心主义，重新认识人与自然应有的和谐关系。

从文学创作角度看，《蜀道后期》展示了如何在极简形式中表达丰富内涵的艺术智慧，在信息爆炸的今天，这种"少即是多"的美学原则对文学创作和日常表达都有启示意义。

张说的生平与创作也给我们人生启示，他虽一度被贬，但并未消沉，而是在逆境中创作出优秀作品，最终重返政治中心，这种在挫折中坚持创作、在逆境中保持希望的精神，对现代人面对人生困难时具有鼓舞作用。

五、张说的名字与诗歌的永恒

回到本文最初的问题——"蜀道后期作者怎么念"，我们不仅明确了张说（yuè）的正确读音，更通过这首小诗走进了这位开元名相的精神世界，名字的正确读音是对一位历史人物的基本尊重，而对其作品的深入理解则是对他最好的纪念。

《蜀道后期》以其简洁深邃的艺术魅力，穿越千年时光依然鲜活，诗中那种对时间的敏感、对行程的关切、对归宿的向往，是人类共同的情感体验，张说通过二十个汉字，将这些体验凝结为永恒的艺术瞬间。

在当代重读这样的古典诗歌，不仅是为了知识传承，更是为了心灵对话，当我们正确读出"张说（yuè）"的名字，当我们细细品味"秋风不相待"的诗句，我们就在进行一场跨越千年的文化传承和心灵交流，这正是古典文学永恒价值的体现，也是我们今天仍然要阅读、研究和传播这些经典的根本原因。