安姓的诗句——书写家属尊严的画卷

　　随着中国人口的增长，姓氏越发丰富，而在这些姓氏中，以安姓数量最多、地域遍布全国为非常显著的代表。从古到今，安姓的历史渊源久远，辈分清晰，庭堂之上是家族之树，尊严难以比拟。大批文人雅士不约而同地将安作为创作的字眼之一，为安姓留下了极具文艺性的篇章。

　　

一、安姓的起源和含义

　　有关于安姓起源的传说，多半概括为：祖先官至安平县令，以县名为姓氏，也有人认为是一些汉族被吐谷浑族收编后起的姓氏。安姓作为一个汉族姓氏，除了中国国内，还在越南、韩国、日本等有一定的分布，在日本如今还有许多使用安姓的人。据相关资料显示，安姓源出于周代申昭之后，各代传承至今已经有近三千年的历史。在安姓诞生伊始，就代表着家族的光荣与尊严。

　　

二、古诗中的安姓形象

　　唐代大诗人李白在《临安春雨初霁》一诗中，以“安能辨我是雌雄，”开场白，描写了一幅丰富形象、深层次的画卷，把安氏女性形象描摹得入木三分；同时在传世动人佳作《将进酒》中，“四海无闲田，农夫犹饿死。”已经提到了安某客，这也是将安姓逐渐推向著名度的一个缘由。在中国文学和艺术作品中，安姓往往被赞美为君子、忠士、美丽贞洁，素有“世代守谦卑”的豪气、堂皇、庄严的仪态，几乎成为古梅花、古典美女、古老谕语、古老实话的代名词。比如元代蒋兆和的《代宗皇帝行状》中：“岳父致仕后，在县上自守甚严，不求名誉，但求清静，子孙皆循礼知进退...”，这篇行状中出现了数次安姓之人的身影，情节生动、感人；还有唐代白居易的《赋得新安所城》：新安几度目睹更迭，百年蒸发，富国强兵，交通舒适，商业繁荣。这些古诗中都蕴含着安姓美德的体现。

　　

三、现代诗词中的安姓形象

　　安姓在现代作品中的表现也同样醒目。现代诗词家艾青对安姓的赞扬尤为突出，他的《赠言何思堃》中就有这样一段描述：“少年连环恨，临水日悠悠。不语无人问， 黑芦动征舟。”其中“何思堃”便是安姓之人，艾青将其形容为忧愁而有力的“黑芦”。另外近代美学大师吕叔湘曾有过这样一句名言：“期待安氏绝妙的变化，将给文艺创造带来意想不到的美丽”（摘自《旭辉诗旨·西洲吟》）。这句话可以看出吕叔湘对安姓家族的欣赏和期待。

　　

四、结尾

　　在诗词中，安姓形象丰富多彩、层次分明。以安为名的文学作品都能展现出来中国传统文化中的豁达和深邃、旷达和内敛。文艺创作中，安姓的形象不断有新的呈现和发掘，这些能够代表着安氏美德的篇章也给广大读者带来了一种文化宝藏的感觉。