一、清明与诗：高翥笔下的生死之思

清明，是中国传统节日中最为特殊的节气之一，它既是农事的重要节点，又是祭祖扫墓、缅怀先人的日子，在这一天，人们踏青、插柳、祭扫，既有对逝者的追思，又有对生命的感悟，而在中国古典诗歌中，清明更是文人墨客反复吟咏的主题，南宋诗人高翥（zhù）的《清明日对酒》便是其中一首极具代表性的作品。

高翥（1170—1241），字九万，号菊磵，南宋江湖派诗人，他的诗风质朴自然，常以日常生活为题材，抒发对人生、世事的感慨，在《清明日对酒》中，他写道：

>南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

>纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

>日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

>人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！

这首诗以清明扫墓为背景，描绘了生者祭奠逝者的场景，同时也透露出对生死、世事的深刻思考。“冢”字的出现尤为关键。“冢”究竟怎么读？它的含义又是什么？

二、“冢”字的读音与含义

“冢”读作zhǒng，与“肿”“种”同音，在古代汉语中，“冢”有多种含义：

1、高大的坟墓：如“黄帝冢”“英雄冢”，指规模较大的陵墓。

2、山顶：如《诗经·小雅·十月之交》中的“山冢崒崩”，指山峰。

3、长（zhǎng）、大：如“冢子”指长子，“冢宰”指古代六卿之首，相当于宰相。

在高翥的诗中，“冢”指的是坟墓，诗人用“狐狸眠冢上”这一意象，既描绘了清明时节墓地的荒凉，又暗含生死无常的感慨。

三、高翥诗中的生死观

高翥的《清明日对酒》之所以能流传千年，不仅在于其语言平实、意象生动，更在于它深刻揭示了人生的无常与世事的变迁。

**1. 生者的哀思与逝者的寂寥

诗的前四句写清明扫墓的场景：南北山头遍布墓田，人们纷纷前来祭扫，纸灰飞扬如白蝴蝶，泪水滴落似红杜鹃，这些意象既美丽又凄凉，表达了生者对逝者的深切怀念，后四句笔锋一转，写日落之后，狐狸在坟冢上安眠，而祭扫的人们已回到家中，在灯前谈笑，这种对比凸显了生死的界限——无论生者如何哀悼，逝者终究无法感知。

2. “人生有酒须当醉”的豁达

诗的结尾写道：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！”这是高翥对人生的态度——既然死亡无法避免，不如珍惜当下，及时行乐，这种看似消极的感慨，实则蕴含着对生命的珍视。

四、清明文化的现代意义

高翥的诗虽然写于南宋，但其对生死的思考至今仍有启示，在当代社会，清明节不仅是祭祖的日子，更是人们反思生命、珍惜当下的契机。

**1. 祭祖：连接过去与未来

清明扫墓不仅是仪式，更是家族记忆的传承，通过祭奠先人，我们得以回顾历史，思考家族与个人的命运。

**2. 踏青：感受生命的活力

清明正值春光明媚，人们踏青、赏花，感受大自然的生机，这种活动与祭扫形成鲜明对比，提醒我们：生命虽短暂，但依然值得珍惜。

3. 生死教育：直面生命的终点

在现代社会，死亡常被回避，而清明节提供了一个契机，让我们思考生命的有限性，从而更加珍惜眼前的生活。

五、冢上青青草又生

高翥的诗让我们看到，清明不仅是祭扫的日子，更是思考生死的时刻。“冢”字虽指坟墓，但坟头的青草年年复生，象征着生命的循环，正如诗人所言，人生短暂，唯有珍惜当下，方能不负此生。

在这个清明，不妨读一读高翥的诗，感受古人对生死的豁达，也思考我们自己的生命意义。