暮色中的归鸟：解读"暮禽相与还"的读音与深层意境

"暮禽相与还"这句诗出自东晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》，是中国古典诗歌中极具画面感和意境美的名句，本文将从语言学、文学和文化三个维度，全面解析"暮禽相与还"的正确读音、语法结构、文学意境及其在中国传统文化中的象征意义，并探讨这句诗对后世文学创作的影响。

一、"暮禽相与还"的出处与背景

"暮禽相与还"出自陶渊明《归园田居》五首中的第一首，全诗如下：

"少无适俗韵，复得返自然。"

陶渊明（约365-427），字元亮，又名潜，私谥"靖节"，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为"古今隐逸诗人之宗"。

《归园田居》组诗创作于陶渊明辞去彭泽县令之后，大约在公元405年，当时他41岁，辞官归隐是陶渊明人生的重要转折点，也是他文学创作的重要主题。"不为五斗米折腰"的典故正是源于此时期。

在魏晋南北朝那个政治动荡、社会黑暗的时代，陶渊明的归隐选择具有特殊意义，他通过诗歌构建了一个与现实政治对立的田园世界，"暮禽相与还"正是这个世界中的一个典型意象，表达了诗人对自然、自由生活的向往。

二、"暮禽相与还"的字词解析与正确读音

单字解析与读音

暮（mù）：指傍晚，太阳落山的时候，在诗中营造时间背景，暗示归家的时刻。

禽（qín）：古代泛指鸟类，现代汉语中多指家禽，但在古典诗文中仍保留"鸟类"的义项，与"兽"相对，如《尔雅·释鸟》："二足而羽谓之禽，四足而毛谓之兽。"

相与（xiāng yǔ）：副词性结构，"一起、共同"的意思，如《史记·廉颇蔺相如列传》："卒相与欢，为刎颈之交。"

还（huán）：返回的意思，在古汉语中，"还"与"返"同义，但"还"更常用于诗文，此处读huán，不读hái。

整句读音

"暮禽相与还"的标准普通话读音为：mù qín xiāng yǔ huán

需要注意的是，"还"字在此处绝对不能读作"hái"，必须读作"huán"，表示"返回"的意思，这种多音字的误读在现代汉语中较为常见，需要特别注意。

语法结构分析

从语法角度看，"暮禽相与还"是一个主谓结构的句子：

- 主语：暮禽（傍晚的鸟儿）

- 状语：相与（一起）

- 谓语：还（返回）

整句直译为："傍晚的鸟儿一起返回（巢穴）"，这种简洁的句法结构是古典诗歌的典型特征，通过最少的语言表达最丰富的意境。

三、"暮禽相与还"的文学意境分析

视觉意象的构建

"暮禽相与还"首先构建了一幅生动的视觉画面：暮色苍茫中，成群的鸟儿结伴飞回巢穴，诗人通过"暮"字点明时间，通过"禽"确定主体，通过"相与"表现集体行动，通过"还"完成动作描写，短短五个字，却包含了时间、主体、方式和动作四个要素，体现了古典诗歌"言有尽而意无穷"的特点。

情感意蕴的传达

这句诗表面写鸟，实则写人，鸟儿傍晚归巢的自然现象被诗人赋予了深刻的情感内涵：

归家的温暖：鸟儿归巢暗示着家的存在，唤起人们对家庭温暖的向往。

群体的和谐："相与"二字表现了鸟儿之间的和谐共处，反衬人类社会中的矛盾纷争。

自然的节律：鸟儿遵循自然节律按时归巢，体现了天道自然的思想。

自由的象征：鸟儿可以自由飞翔，不受拘束，寄托了诗人对自由的渴望。

在整首诗中的位置与作用

在《归园田居·其一》中，"暮禽相与还"位于诗歌后半部分，是诗人描写田园生活具体场景的开始，前文"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"已经以比喻方式表达了诗人对回归自然的渴望，"暮禽相与还"则转入实景描写，为后文的"狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"等田园生活场景做了铺垫。

这一意象与陶渊明其他诗作中的类似描写形成呼应，如《饮酒》其五中的"山气日夕佳，飞鸟相与还"，构建了陶诗独特的意象系统。

四、"暮禽相与还"的文化象征意义

归隐文化的诗意表达

在中国传统文化中，"归"是一个极具哲学意味的概念，从《周易》的"反复其道，七日来复"到老子的"归根曰静"，回归本源被视为一种生命智慧。"暮禽相与还"通过自然意象表达了这种回归意识，成为后世文人表达归隐思想的重要典故。

田园理想的艺术呈现

陶渊明开创的田园诗中，自然景物不只是客观存在，更是精神家园的象征。"暮禽相与还"中的鸟儿成为诗人自我的投射，它们的归巢象征着诗人从官场回归田园的心灵旅程，这种将主观情感客观化的手法，对后世山水田园诗影响深远。

儒道思想的融合体现

这句诗体现了陶渊明思想中儒道合流的特色：

- 儒家色彩：鸟儿的归巢行为暗合儒家"夫妇有别，长幼有序"的家庭伦理。

- 道家意味："相与"表现的无为自然状态符合道家"万物并作"的天道观。

这种融合反映了魏晋时期思想多元化的特点，也展现了陶渊明独特的精神世界。

五、"暮禽相与还"对后世文学的影响

意象的继承与发展

陶渊明创造的这一意象被后世诗人广泛借鉴：

- 王维《渭川田家》："雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀，田夫荷锄至，相见语依依，即此羡闲逸，怅然吟式微。"中的田园景象明显受到陶诗影响。

- 孟浩然《过故人庄》："绿树村边合，青山郭外斜。"同样展现了归隐生活的宁静美好。

主题的延续与拓展

"归"成为后世诗文的重要主题：

- 苏轼《临江仙·夜归临皋》："小舟从此逝，江海寄余生。"表达了类似的归隐情怀。

- 马致远《天净沙·秋思》："夕阳西下，断肠人在天涯。"则从反面表现了无法回归的惆怅。

审美范式的确立

陶渊明通过"暮禽相与还"等意象确立的"平淡中见深远"的审美风格，成为中国古典诗歌的重要传统，影响了王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等一大批诗人，形成了中国文学史上绵延不绝的田园诗派。

六、现代视角下的"暮禽相与还"

生态意识的超前体现

在现代生态批评视角下，"暮禽相与还"展现了人与自然的和谐关系，暗示了人类应当像鸟儿一样遵循自然规律生活，这种生态智慧对当今环境保护有重要启示意义。

都市生活的精神反衬

在高度城市化的今天，"暮禽相与还"所描绘的田园图景成为都市人精神向往的对象，各种"回归自然"的生活方式和文艺作品的流行，某种程度上正是这种千年诗意的现代表达。

跨文化解读的可能性

从比较文学角度看，"暮禽相与还"与华兹华斯等西方浪漫主义诗人的自然描写有相通之处，都表达了对工业文明的疏离和对自然的向往，这种跨时空的共鸣显示了优秀文学作品的普遍价值。

"暮禽相与还"，这五个音节组成的诗句，穿越1600多年的时光，依然能唤起我们内心对回归的渴望，通过对其读音、语法、意境和文化的全面解析，我们不仅掌握了正确的诵读方式，更领略了中国古典诗歌的深邃魅力，在快节奏的现代生活中，陶渊明的这句诗提醒我们：或许我们都该偶尔停下脚步，看看那些暮色中归巢的鸟儿，思考什么才是真正值得追寻的生活。